准确的说，舌诊其实应该算是望诊技能里面的分支。

望诊本身就包括望全身、望神、望气色、望形体、望神态、望五官、望皮肤、望四肢、望舌头、望指纹、望粪便......

望诊技能可以说是中医四诊中很重要的一个环节，有时候望诊比脉诊还要更准确一些，一些经验丰富的老大夫真的是能靠一双眼睛看穿患者的全部。

正如系统宗师级望诊那样，看谁谁怀孕，看谁谁有病，准确率十之**。

在方寒的望诊技能没有达到初级之前，系统是没有细致的划分的，等望诊技能到了初级水准之后，这一段时间方寒又不断积累经验，望诊技能突破五万点技能点之后，望诊技能被系统分割开来，多出了一个舌诊的分支。

舌诊属于望诊的范畴，同样也是中医一种独特的诊断方式。

对于舌诊，事实上不仅仅在中医方面运用广泛，西医方面也同样重视。

在临床上，病人的舌头算是病人身上的一面反应内脏病变的镜子，虽然舌头不能反应内脏病变实体，却能反应内脏变化的规律，对于一些表症变化不是很明显的病症，往往可以通过舌诊来判断病情是否好转，是否加重。

舌头可以说是人体内脏信息的一种传达，《敖氏伤寒金镜录》序文中有言：“诊断知道，预知其内，当观乎外，诊察于外，期知其内，盖有于内者，必形诸外。”

这句话可以说不仅仅是舌诊的理论基础，更可以说是望诊的理论基础。

什么意思呢？

想要知道病变的内在，首先要观察外部，诊察外部变化，方能判断内部病因，因为内在变化往往会在外部显露特征。

通俗的说，也就是人体内部的各种病变都会在人体的皮肤、舌头、脸色、四肢等外部能观察到的地方显露特征，而中医的望诊正是通过外部显露的这种特征来反推内部病变。

在早起，没有X光，没有各种的先进仪器，人们根本不可能看到人体内部的时候，中医靠什么来诊断内部病症？正是依靠丰富的诊断经验来反推。

万事万物皆有理，这世上任何事物的变化都不可能平白无故，必然有其缘由，而中医诊病的理论正是基于这样的自然之理。

就拿现在的一些中医黑来说，经常看一些论坛、微信文章的人就会发现，其实所有的中医黑拿出来的论点基本上都是差不多的，千篇一律的。

他们黑中医的根据就是阴阳五行，说什么虚无缥缈，说什么是算卦算命的理论，说什么是封建迷信，事实上他们根本没有了解过什么是阴阳五行，这个时候你要是去和他们辩论，他们一句话，对牛弹琴，事实上谁是牛？

甚至一些中医黑还会给出你一些数据，什么古代人均寿命四十多岁，哪怕是皇室人均寿命也很低，皇帝缺名医吗，那么多太医，为什么皇室的寿命还那么短？再看看现在人均寿命多少，这不都是西医的作用吗？ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页