“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。”
“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年雄于地球,则国雄于地球。”
“红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。”
“美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!”
翌日。
汴梁日报,就刊登了这份《少年中国说》。
无数看到这篇文章的人,纷纷击节称赏,拍案叫绝,为鲁迅先生的文笔与壮志喝彩。
这亦是如今大宋的一个缩影。
在文化方面,科学的兴盛与古人的思想发生碰撞,势必带来观念的变化。
汴梁作为首都,走在了科学的前沿,因为皇帝痴迷,知院宣扬,百官在他们的影响下,也开始成为了科学的拥趸。
毕竟科学与儒家思想并不冲突,也不会动摇百官的根基。
行下效,科学之风很快在民间盛行,也衍生出了各种各样的思想文化。
新学之说喧嚣尘,犹如一场思想启蒙运动,在大宋开始生根发芽,向全国各大城市蔓延。
所以赵骏在报纸批判封建礼教,批判官僚主义,批判一些不好的思想。又赞扬科学发展,赞扬崇尚新学,赞扬好的思想。
像这样的文章也能够被世人接受。
而相对应的,便在广大农村以及县城地区在这方面依旧保守。
那里是封建礼教与传统古板思想的核心区域,很多人接受不了,对新学与科学不屑一顾。
但文化新浪潮不会因为落后保守地区的不接受而停下。
只要皇帝依旧痴迷科学,知院依旧高举科学大旗,科学持续给人们带来新的变化,那么新文化运动就会一直保持不变地开展下去,并且深深影响每一代人。
如此再过十年,二十年,五十年,一百年。
等这样的思想如浪潮一般涌向全国,那么迟早有一天,大宋的落后愚昧都会被消灭,取而代之的是科学发展观开始深入人心,以此理性地看待这个世界。
五月份,狄青班师回朝。
朝廷开始规划从长安到敦煌的铁路,以此更加方便掌控西域。大宋的南方舰队则开始正式占领麻逸岛,往南开拓至爪哇岛一带。
原本种植在广州、海南、广西的橡胶和金鸡纳树,也开始继续向南移植,正式在东南亚生根发芽。
甚至船队最远还探索过澳大利亚。
只是由于暂时太遥远,朝廷甚至都没有把那里当作罪犯的流放地,而是把麻逸岛当作新的岭南。
以前罪犯都是流放岭南,现在岭南已经全面开发,罪犯都是流放麻逸。
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