而儒学更是以培养世代官僚为主要目地，儒生出身的百官们哪里又会自降身份，把自已当做与农夫、商贾、工匠及士卒一等的五行之一。而且阴阳之说也不太对百官们的胃口，天子犯法与庶民同罪说，也不得汉灵帝的认同。所以，何白的阴阳五行论，虽然听着是不错，但是绝对无人去理会照办的。

就连三公之一的司空刘弘都忍不住出列问了问题，那么身为司徒的丁宫自然也不甘势弱，出列问道：“吾闻何议郎言说，选拨人才不以孝道，讲究兼爱。更重视公德之心，而轻视私德者。如今各地郡守私心自用，为国家选拨人才的察举制已坏，难以察举到好的人才。世间更有童谣，‘举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。’不知何议郎可有何良策选拨人才？”

“科……”何白摇摇头，科举制不行，至少在现在世家当道之日不行，除非是在自已建国之后，那么现在只能用九品中正制了。于是说道：“吾有一法，名《九品中正制》。”

丁宫拱手问道：“愿闻其详。”

“《九品中正制》又可称九品官人法，先在各州郡选择贤而有远见、有名望，善于识别人才的官员任中正官，由朝廷中的司徒选授。其中郡内的小中正官可由州中的大中正官推举，但仍需经司徒任命。平日之责便是时时查访评定州郡之中的人才，将他们分成上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等。”

“中正评议结果上交司徒府复核批准，然后送至吏部作为朝庭选官的依据。其标准有三：家世、道德与才能。选举人才时需三者并重，如此方可起到选贤任能之用。”

何白对《九品中正制》所知不多，从前学历史时也只是学了个大概。但是朝中百官多是人精，何白相信自已只是略略提点，必然会有人对其进行总结与增补。

果然，不过一会儿，就有后将军袁隗大叫道：“妙妙妙，《九品中正制》果然妙不可言啊。”

紧接着，太尉马日磾、司徒丁宫以及九卿、百官大都醒悟过来，这《九品中正制》果然要比察举制更加的高明，特别是九品中正制的推行会剥夺州郡长官自辟僚属的权力，将官吏的任免权全部收归中央，有利于加强中央的权力。对于朝臣来说，自然是权力越大越好。何白说了将近一整天，唯有此法最得人心。

丁宫出列拜道：“陛下，今日得何议郎之教授，我等百官所得良多，不觉才识更加广博矣。然而何议郎之《九品中正制》更是国家选拨良才的善策，还望陛下详察之。”

闲坐听了快一天奇闻的汉灵帝，此时听到政事之后，顿时索然无味，初愈的身子顿时疲倦了下来。汉灵帝厌厌的问道：“那《防治灾异百条上议疏》众卿又如何认定？” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页