汉灵帝与百官大叹，原来还有这样的说法，汉灵帝又问道：“浮屠教自明帝陛下时传入汉境，然浮屠僧常言人死后当入十八层地狱。《礼记·祭义》曰：‘众生必死，死必归土，此之谓鬼。’《中庸》曰：‘鬼神之为德其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻。’然王仲任之《论衡》又言世间无鬼……何太中，这天地之间的鬼……是否存在？”

何白一怔，怎得又论鬼了？是了，汉灵帝将在农历的四月份去逝，可能他隐隐有所感应了，所以担心死后之事。

何白说道：“鬼，乃是人体死亡之后，精神所存在世间之物。碌碌庸者，普通的黎民百姓，死亡如灯灭，并无精神在世，因而无鬼。大能大德大仁大义者，精神坚韧，受世人所爱戴。虽死而精神不灭，因而众意成鬼。浮屠所言之地狱，乃精神不灭者所开劈之地，其中贤者为多，心中无愧于世者，无需担心太多。心中有愧者，是否成鬼尚不得而知，又何必在意于它。”

汉灵帝心中黯然，又问道：“世间有神仙否？”

“神仙逍遥于世，而又虚无飘渺。名为神仙，却与鬼怪无异，不能与常人共居也。纵得长生不死，却也孤寂如逝。而且仙道难求，虽万万人也不能修成其一也。炼药吞丹，自寻死路，求仙拜神更是空妄。趟若效仿炎黄、五帝有大恩德于天下世人，能被世人代代所铭记，虽死亦可成为世间之鬼帝也。”

汉灵帝思索良久，方才拜服道：“何太中所言真金玉良言也，惜不能早时听闻到。传旨，赐何太中黄金一百斤，丝帛五百匹。罢朝吧。”

汉灵帝所赐之物太多，将由宫中宦官送达何府，所以何白与百官同时下朝。刚出宫门，就见先行的何进在宫外车中等候着。见到何白出宫之后，立即招手相召。

何白在作礼上车之后，何进立即叫道“回府”。一路无话，刚刚来到大将军府，何进就将何白唤到了一处密室之中，问道：“怎的皇帝今日如此奇怪？”

何白叹道：“今日日食，乃人主将崩之兆。皇帝一点也不奇怪。”

何进大惊，叫道：“难道就在近日了？”说罢，紧张的在房中来回踱步，良久方问道：“皇帝将崩，吾当如何？皇帝可会对吾……”

“会。”何白肯定的说道：“但大将军福星高照，一切顺利，无须特意去防备。照旧便好。”

何进长嘘口气，这才深深拜谢何白道：“有天明在旁明辨根由，度测未来相助于吾，吾心甚安。”说罢又喜形于色的击掌而笑，仿佛汉灵帝死后，大汉帝国最高的权力就将聚集在自已的手中了。

然而通过一月时间静思的何白，已然决定一切还是照旧吧。凭何进的能力、品性以及眼光，不可能有太大做为，因为东汉政权已然差不多腐朽了，不经过彻底由下而上的政治革命，是不会真正的浴火重生的。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页