且说董宣等朝中大臣,因见曹操功勋显著,意欲建议献帝晋封曹操为魏公。
荀彧持不同意见,荀攸则竭力赞同,叔侄二人意见不一。
曹操默然无语,于建安十七年(二一二年)正月至邺城,一边按照都城标准营建城池,一边运筹谋划东征西进统一天下策略。
为了彻底剿灭马超,消除后患,曹操斩杀了马腾及其马休、马铁两个儿子等家属族人,意欲再次激怒马超,引蛇出洞,聚而歼之。
贾诩再献离间计说:“孙刘相联,虽为唇齿,又因皆欲得到荆州而有矛盾。若刘备进军西川,丞相可命上将提兵,会合合肥之众,径取江南。孙权必求救于刘备。刘备意在西川,必无心救援,孙权怨恨,两家失和,乘其兵衰力乏,江东可一举所得。若得江东,荆州即可一鼓而平。荆州即平,然后徐图西川,天下可定。”
曹操说:“诸葛亮多谋,意欲巩固孙刘联盟抗我,若往援孙权,吾将如何?”
贾诩说:“刘备东往援救,可命张辽在合肥坚守牵制,拖住孙刘联军。丞相派大军攻取汉中,进而西进取川,然后再徐图孙刘,平定天下。”
曹操大喜,即时整顿军马,派人前往合肥,令张辽准备粮草,以备军需。
却说孙权自周瑜死后,按周瑜遗嘱,任鲁肃为都督,屯陆口(今湖北嘉鱼县陆溪口)。其间,鲁肃常往洞庭湖检阅水军,并在洞庭湖畔建了一座“阅兵楼”,即后来的岳阳楼,雄伟壮观。
孙权从豫章郡分出鄱阳郡,从长沙郡分出汉昌郡,让鲁肃兼任汉昌郡太守;又按照长史张纮的建议,将治所迁徙至秣陵,筑石头城,改名建业(今江苏南京),并让张纮往吴郡接家属。
张纮半路病逝,享年六十岁。
张纮临死前授意儿子张靖给孙权留下书笺说:“自古有国有家者,都想修治德政来兴隆盛世。至于他们的治理,大多都不理想。究其原因,并非没有忠臣良将相辅佐,也不是不明白治国的根本,而是由于君主不能克服自己的好恶情感,不善于听取意见。人之常情是畏难趋易,喜好相同的意见而讨厌不同的意见,这与治世法则正好相反。《易传》有言‘从善如登山,学坏如崩山’,是说学好不容易。君主继承数代相传的基业,凭借自然的趋势,掌握着驾御群臣的把柄权威,乐于做好做的事、听好听的话,无须向他人索求什么。而忠臣心怀难于进用的治国之术,说出逆耳的忠言,两者不能相互合意,不也是理所当然吗?不合就会产生隔阂,巧言令色之人便乘虚而入,君主就会被假忠迷惑眼睛,贪恋小人的恩爱,于是贤愚混杂,长幼失序。这些情况产生的原因,是人情关系扰乱了正常的统治秩序。故此圣明的君主醒悟到这一点,如饥似渴地寻求贤才,不厌其烦地接受忠谏,克制感情、减抑**,为了道义而割舍恩爱,在上者无偏颇错误的任命,在下者也就绝了非分之念。当加以三思,忍受辱垢、掩藏锋芒,以成就仁义泽被天下的大业。”
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