乔达摩回想起和桑杰上师的点滴相处，时间虽然不长，却觉得很温暖，如果不是有他，自己很难在异世界生存下来。

“桑多愿意追随三藏尊者，忠于您，为您祈祷，为您诵唱。”

桑多不再称我，而是称自己的名字，说明他已皈依于乔达摩。

乔达摩道：“从此以后你就不叫桑多了，这具身体本叫悉达，我赐你后缀多，你就叫悉达多吧。”

“悉达多谢尊者赐予名讳。”

悉达多重重磕了三个头，匡楼将束缚他的荆棘解开。

解开束缚后的悉达多问道：“尊者，刚刚你是怎么伪装成罗波那，还能破开禁咒的？”

乔达摩笑道：“谁告诉你我是伪装的，我不是说了么，我和罗波那签下了契约，他才答应帮我的。”

悉达多张大了嘴一脸不可置信，乔达摩究竟是怎么做到的？又如何和魔王罗波那签下的契约呢？

乔达摩没有解释，不解释是为了断绝悉达多的歪念，让他知道有个罗波那在，若想背刺，只有找死的份。

众人回到了船上，乔达摩还有一个问题。

“对了悉达多，那些火绒鳄到底是怎么回事？你是怎么控制他们的？和夺舍术有关吗？”

“是的尊者，我练习的夺舍之术，是从阿兹人的巫术发展而来……”

悉达多向乔达摩说了夺舍禁咒的来历，这些乔达摩都听桑杰上师讲过，但两人叙述的版本有所不同。

桑杰上师所说的版本中，讲这个禁咒是黑玄枯叶大祭司从经书的残本中领悟出来的，然后记载在了《枯叶奥义书》上。

而悉达多的版本是说，夺舍咒是写在《诃利经》中的，只是内容残缺不全，有些地方想学也学不了，一些文字更是古奥，是一种很古老的婆罗多语。

黑玄是将这种夺舍咒和阿兹人的巫术进行了天才般的结合，找到了其中的共通之处，所以这种夺舍之术是经过改良的，或者说是改版的。

正因为是改版，所以这种夺舍之术有很多问题，同时也有很多原版所没有的特性。

比如说，借由伙伴之术，这种夺舍竟能操纵一些人或者生物。

“我控制了一条火绒鳄潜入了城中，一来是为了试验这种夺舍咒术的功能，二来，我要为唤醒罗波那做一些准备，我需要一些阿赖耶识……”

“所以你就利用这条火绒鳄，在翡翠城内大肆的杀戮？”

悉达多点了点头，乔达摩拿起船舱中那根克鲁达铁匠铺带来的铁棍，在悉达多脑袋上重重敲了一下。

悉达多捂着头“嗷”了一声，这一下打得可够重的。

“他们的阿赖耶识在何处？”

“我…我有一种特殊的炼化之法，将他们附在了一块摩耶铁上，那块摩耶铁还在石塔下面呢…”

乔达摩道：“没关系，他们现在已经都进入这里了。”

说着，乔达摩拿出脖子上那个罗波那的舍利子，这是一个能吸收人阿赖耶识的神器。

悉达多道：“白狮宫的那颗舍利，尊者，您是怎么使用它的？难道是罗波那…”

乔达摩道：“不要多问，我要休息一会儿了。悉达多，你去船头指一指路吧，大绿镜湖你更熟悉一些。”

“是，尊者。”

悉达多乖乖去船头当领航，渔船已经进入了更为广阔浩渺的大绿镜湖。

因为大绿镜湖很大，为了节省时间不能再沿着湖岸走，而要走湖中心。湖心的风浪大的多，稍有不慎，会有翻船的风险。

悉达多离开，乔达摩放下铁棍坐下，双目紧闭，整个人突然剧烈颤抖了起来。

匡楼见状连忙上前询问，乔达摩摆了摆手，轻声道：“没事，我需要一个漫长的睡眠，你控制好船，控制好…”

说着，乔达摩的颤抖停止了，他双眼一翻，进入了极深极深的睡梦中。

他要去见那个和自己签下契约的罗刹。