凡人所能看见的，永远只有隐隐约约的修士们的“一头二臂”。

而凡的猜测，只能说是天马行空式的凭空想象和极其偶然的歪打正着！

毕竟，修士界如此之广大，修士数量如此之众多，无论凡人如何想象，最终修士们都能将之从想象变成现实！

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炼制进阶大乘的丹药，和炼制进阶合道的丹药有所不同。

在进阶合道时，杜布炼制了同时用阴阳属性齐备且均衡的“灵犀角流”、“阴阳金道识玉”、“阴阳金道用玉”、“阴阳金灵物道组”、“阴阳金菌片”和“阴阳金千足微菌”等灵物炼制而成的三百六十六小类“自咒丹”。

其中，不同的“大道”或“小道”适合于不同类别的“自咒丹”。

而进阶大乘则不同，其核心和关键不在于“道”之合身，而是能让身体的“微胞软皮”、“微胞明筛”、“微胞液”、“微动器”、“微缩链”等五大构造全部都能达到切合餐风饮露、吃土或是吞火等方面的要求，就如同那些能自食的灵植或微菌等一样。

更一般地来讲，炼制进阶大乘的丹药，就是要或分别或同时地使用阴阳五行十系的从修士自己、同品阶的灵兽、同品阶的灵禽或灵鱼、同品阶的灵虫、同品阶的灵植、同品阶的微菌，以及同品阶的命片等共七类，再搭配上阴阳属性齐备且均衡的凡人生命成分以及七阶极品的“灵犀角流”，炼制出对应的“晋乘丹液”。

当这些“晋乘丹液”能让一组身体器官吸收、化纳和应用时，那么就晋升成功，并且会推动身体弦度上升并且“二”变为“三”。

如果全部的身体组织、器官与组织都化纳并且能餐风饮露、吃土或是吞火等时，那么就达到了八阶大圆满。

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对于以上的情形，杜布都了如指掌。

而关于晋升大乘和炼制“晋乘丹液”所需要的灵物，“灵物楼”都应有尽有。

杜布首先看向了其中的七阶极品的“灵犀角流”，其品阶确实比六阶极品要强上许多。

而当看到林林总总、成百上千份的阴阳属性齐备且均衡的凡人生命成分时，杜布有些傻眼，因为这些成分竟然全部都是头发，而且头发有很粗且很直，有的很细且很弯；有的是年老的，有的则年轻的或年幼的；而有的则甚至有黄色、红色、白色、灰色、绿色、橙色、死色等，与杜布自身的黑色头发截然不同。

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“看来这世上之人类也是千千万万。”

杜布感叹。

当然，虽然这些毛发各式各样，但他们都属于人类，并且这些毛发看起来都挺新鲜，完全可以供自己晋升时使用。

除了杜布自己的头发外，其他灵兽同样以毛发为主要组织，而灵禽、灵鱼则分别是羽毛和鱼鳞。

至于灵虫则是虫卵，而微菌和命片则为其本体。

在炼制中，必须以“阴阳木丹炉”为器，配以“阴阳金火”、“阴阳土火”和“阴阳火火”为燃烧，以“阴阳水”为溶剂，以“胞解刀粉”为工具，采用气系炼丹法，将所有类别的毛发等成分在“阴阳水气”中分解到五大构造成分，然后再将其按照杜布自己、凡人、灵兽、灵禽或灵鱼、灵虫、、灵植、微菌和命片等顺序，将它们在“微胞软皮”、“微胞明筛”、“微胞液”、“微动器”、“微缩链”等五大构造层次上进行逐一地拼接，从而形成独一无二的“大乘微胞”。

从此之后，大乘修士仍然是自己，因为祂仍然有自己的生命在其中。

另一方面，祂又不再是因为，因为从此之后，祂就是非人！

或者说，它同时是修士、凡人、灵兽、灵禽或灵鱼、灵虫、灵植、微菌和命片等！

也正是如此，大乘修士从此可以吞云吐雾、餐风露宿！

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将神识提升到“俩心二千零四十八用”，杜布对“晋乘丹液”的炼制数万次的模拟。

随着模拟的推进，其被排除的错误越来越多。

但还是有一些错误，于是，杜布又进行了数万次的模拟。

最后，只剩下少许的几个错误。

而当这些再度被排除后，杜布作了总结，胸中有数，然后来到“阴阳木丹炉”，放上“阴阳水”溶剂，再同时燃烧起了“阴阳金火”、“阴阳土火”和“阴阳火火”。

水势沸腾，水气蒸腾，杜布将“胞解刀粉”放入“阴阳水气”。

在神识的搅拌下，“胞解刀粉”得到了充分的溶解。

首先将阴阳十二系命片放入，很快地，它分解成了“微胞软皮”和“微缩链”这俩部分，并且被归入适当的“归巢”中。

然后，就是“微菌”、“灵植”、“灵虫”、“灵鱼”、“灵禽”、“灵兽”、“凡人”以及杜布自己的身体成分被放入。

它们的“微胞软皮”、“微胞明筛”、“微胞液”、“微动器”、“微缩链”等五大构造被分解，同样归入到了适当的“归巢”中。

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分解后的阴阳十二系“命片”、“微菌”、“灵植”、“灵虫”、“灵鱼”、“灵禽”、“灵兽”、“凡人”以及杜布自己的身体成分等都已经处理完毕，然后就是要将其拼接起来。

如果说上一步工作只是分解，这一部分的工作就是结合。