这一句是倒装句，别忘了家国后面还是天下两个字，家国天下才是这句话完整的表达意义。

也就是说儒家最高的理想是天下大同，然后是国、最后才是家。

不说天下国家，而说家国天下，是因为后者更为朗朗上口，又或许是孔孟的说话习惯，别忘了山东人说话最多的就是倒装句。

另外从孝经中最能体现这种思想，儒家教育人从孝敬父母开始，推及家族、再推及乡人……

以自己为中心，一个个的向外推及，最后达到兼济天下的目的。

而君子穷则独善其身，达则兼济天下，正是这种做人准则的具体体现。

可有人断章取义，诬赖儒家只知有家不知有国。

若真是如此，为何还有忠孝两难全时先为国尽忠的言论，何来舍家卫国的英雄人物被代代传颂。

大禹治水三过家门而不入被传颂，诸葛亮明知不可为而为之被传颂，岳飞尽忠报国被传颂。

这些生动的例子无一不说明了儒家从来都是先国后家。

我严重怀疑，说出这种贬低儒家观点的人，是收了外国的钱，故意来抹黑儒家，来打击中国的传统文化的。

且说司马光领了圣旨大喜过望，开始埋头故纸堆中寻找资料，编撰史书，可把赵昉高兴坏了。

这老头是个犟种，若是他闲着不定整天找自己麻烦呢，现在好了，他没空搭理自己了，自己也能清闲几天，悠闲的嬉戏。

辛勤的耕耘带给他的是硕果累累，他爹十几个女儿，他现在眼看着就要追上了。

嫔妃们一个个显怀，赵盼儿终于怀孕，这可把他高兴坏了，每天忙完政务必定要去听听胎动，被人嫌弃也甘之若饴。

“官家大喜！大喜呀官家……”

这天赵昉照例来到赵盼儿那，刚刚上手抱上人家，就听高居简一叠声的叫唤着跑进来。

赵昉转脸问道：“老高什么事这么高兴，难道捡到宝了？”

高居简笑呵呵的回答：“比捡到宝还高兴呀官家！耽罗国宣布归附咱们，种寿翁奏报，已经换上咱们的龙旗了，请朝廷速速派遣官吏，定下行省各级……”

赵昉眼睛一亮：“快拿来我看看！高丽国没有干涉吗？这倒是奇了，他们可是惦记了几十年了。”

“他敢！咱大宋仁义才给他称臣的，不然灭了它都会。”

高居简登时霸气侧漏，把赵昉弄的都笑起来，还别说，赵昉是没心思去理会高丽，不然要灭了它还真不是不可能。

只是打下高丽后，辽国肯定坐不住，那是它的后院，后院起火辽国能跳起来。

“好！好呀，这样一来耽罗、倭国、琉球连成一片，可以在那设立海军第七舰队了。”

赵昉看完奏报笑呵呵的说道，这下就算女真人日后能崛起，也让威胁不了大宋，因为女真的大本营会在第七舰队的兵峰之下。

他自然得为子孙着想，自己厉害不等于子孙也厉害，虎父犬子是常态。

当然最好的办法，是在自己有生之年灭辽，然后征服女真拿下整个北方大草原和冰原，直接断了日后沙俄崛起之路。

但这事没那么简单，不是每个穿越者都能霸气侧漏的，那是爽文的设定，现实中极难办到。

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