陈氏宅邸在幽州东南的罽jì宾坊，因罽宾人聚居而得名——贞观年间，唐太宗征高句丽，调西域诸国兵马随征，其中就有来自今巴基斯坦印度河流域的罽宾人，正如阿史那忠墓志铭上提到的“前庭宝马，驱入阳关，罽宾飞鸾，将充禁籞。辽东奉见，诏隆奖饰。”

战争结束后，许多罽宾人不愿意回老家——可能也确实太他妈远了——于是定居在幽州，以冶铁锻造为生计，其聚居区就变成了罽宾坊。

陈诚——萧蘧眼神一凝，这可是个老滑头啊！

上朝时一本正经，每每出谋划策，建立功勋。私下里放浪形骸，醇酒妇人。圣人因其所好，数次从掖庭内挑选美人，赏赐陈家。

萧蘧大概知道陈诚的想法，但他学不来。萧氏身上背负的东西，太重了。几百年世家传承，固然带来了极大的助力，同时也产生了很多难以言说的负担。

陈诚可以潇洒地让子孙不出仕，但他做不到。不但不能这样学，相反还要更进一步：下个月长春节今上生日，萧家十五娘要为圣人献艺。

黛娘入宫这么多年，连个一男半女都没生下来，也不知道是怎么回事。到底是圣人对他们有所忌惮，还是什么别的原因，萧蘧想得头都痛了，却依然没什么头绪。

“明瑞，临朔宫到底修到几时，你可有所耳闻？”萧蘧招呼两位子侄坐了下来，问道。

茶已经煮了起来，水汽氤氲。

茶道精绝，一茶、二水、三器、四火。

茶是湖州紫笋，皇室贡茶，品质极佳。

煮茶之水是雪水，这是唐代风雅之士的最爱。白居易就曾有“融雪煎香茗”之诗，陆龟蒙还有“看煮松上雪”之句。萧家这壶茶，用的便是后院林间的落雪来煮。

煮茶之火其实很多。有用松木的，即“松火夜煎茶”；有用竹的，即“烧竹煎茶夜卧迟”；还有“扫叶煎茶摘叶书”落叶，“石炭煮茶迟”煤炭等。

但萧氏这种豪门，岂能那么“俗”？任何有烟、有异味、无火焰等燃料都不能用，只有精挑细选的木炭，文火慢煎，才符合他们的要求。在这一点上，邵圣的享受也比不上这些豪门世家——在草原上时，圣人甚至让人用牛粪煮茶。

茶具方面的差距就更大了。

萧蘧这套茶具，共有二十四件，包含生火、盛水、盛盐、煮茶、饮茶、清洁、储藏等各类器具。

每件都由名家打制。比如煮茶用的鼎，天下以龙州、舒州最为出名，这个鼎就是前龙剑节度使赵俭送的。

饮茶用的茶碗，天下以邢州、越州出名，后者稍胜之。萧家饮茶的器具，便是越窑名品“千峰翠色”，价值不菲，吴越钱镠所赠。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页