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第十二卷 大争之世,以人为本 第十三节 以人为体的“人”究竟是指哪些

极宙进化完成已经是第19个年头,然而,所谓的进化完成只能算是雏形,它进化的脚步是永远不会停止的。也因此,极宙时代是高速发展、变化极端、创造变革等等充斥不确定的时代,原有的一切似是而非,就算是从升燃时代活到现今的大佬,也在小心翼翼的探索着。

胡山雕只是获得“三清”的大量知识储备,而不是亲身经历,他看似四处浪荡实则一直很“苟”,而极宗看似占据十八块大陆,实际上跟胡山雕一样都在“苟”。“代理人”也就成为诸位大佬试探“极宙”深层变化的存在,一旦“代理人”出事,幕后大佬也是要动一动的。

浮影兄弟会背后是风火轮的“风轮座”,风轮座知道自己所属的上层势力忌惮“惟城势力”,也因此得知浮影兄弟会全线溃败后,忍痛下达“战败”的命令。

冠剑盟隶属于是一个叫“原界”的势力,这个势力历史同样非常悠久,它最早叫“元界”,以“界”为名必然拥有一个空间世界。胡山雕当年还在“小九州”当“玩家”时,就曾经去过“元界”,但这个“元界”是“李银聃”山寨出来的,而不是真正的元界。

尽管不是真正的元界,李银聃对它也有一定的了解,胡山雕继承了“三清”遗产,对元界也就同样有较多的了解。胡山雕有较大把握推断,元界就是“六御”之一,而之所以改为“原界”,则就是因为跟“元极道”有关。

道德经是人宗星君传到玄宙的,玄宙汲取后,进行一番适应性改良,也就使得“道德经”跟地球天朝的“道德经”似是而非。“名可名,非常名”,在这片宇宙的规则里“名”涵盖着“称号、地名、、势力名、国名”等等,使得名称具有隐形的一些效果。

如果原界仍然是元界的话,与“元极道”相关的修炼方向会被指向“元界”,这对“元界”而言是灾难性的,而改为“原界”并没有什么反噬,就是影响力、统治力等等隐形效果被削弱。

冠剑盟在地位上比浮影兄弟会要高,它不是私人势力它是直接受“原界”管辖的,也就是冠剑盟盟主可以直接跟“原界”大佬通讯。冠剑盟是“原界”诸多试验品之一,原界不以争霸为目标,而是要探索出一条“极道”,所以,冠剑盟在兕赢府溃败后,原界同样让冠剑盟宣布“战败”。

尤鼓坞背后没有大佬,它是氏族势力,氏族势力大部分来自于“玄宗大陆”。

氏族制由氏部、氏族、氏阀组构而成,曾经统治南玄陆七万年之久,可谓根深蒂固,而玄宗类似“无为而治”,只要氏族们遵守“玄律”,也就保留了氏族大部分权益。

但极宗是较为激进的统治者,氏族制也就没有发展的土壤。氏族制就被取谛,造成大量氏族外逃的情况,尤鼓氏尤姓就是从“离陆”逃到兕角大陆,由于并没有什么损失,也就迅速在兕角大陆立稳脚跟并开始扩张。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共5页

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