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第60章 骊山陵之中的血池 (求推荐,求收藏)

据传是秦始皇用来防止金属流通,收集天下金属所铸,也有传说是秦皇用大禹九鼎所铸。

如今九鼎安然存在,而秦半两为天下货币,秦始皇根本不会干这样自掘坟墓的事情,秦君心里清楚,收天下之兵,铸金人十二,这恐怕才是最正确的解释。

“陛下,这是兵马俑!”蒙恬伸手指了一下,语气之中有着自得。

如此浩大陶俑,威武霸气,正是大秦锐士的代表。

作为一个老秦人,此刻的蒙恬感觉到了极大地荣耀,毕竟大秦繁华至此,也有他的一部分功劳。

望着兵马俑,秦君心底也有一丝豪气。

他对于秦始皇的崇拜又多了一丝。

他记得有一句诗这样写西楚霸王:生为人杰,死为鬼雄,若是放在始皇帝身上,则是生为人皇,死为鬼帝。

望着展现大秦锐士无敌之姿的兵马俑,秦君心下念头闪烁,他清楚这是一种进步,在这之前,是人殉。

人殉是伴随原始公有制的瓦解而萌芽,至奴隶制建立而盛行的一项残酷而野蛮的丧葬制度。

人殉最兴盛的时代是殷商时期,商代贵族大墓中都有殉人。

崛起于山东的商族,他们擅长铸造青铜器,更喜欢杀人,以至于青铜器往往与鲜血更配。

在这之后,周王朝吸取了殷商暴政的教训,强调明德保民。于是有了周礼的诞生和推行,使得人殉现象得到很大程度的抑制。

秦君心里清楚,这是贵族的心并没有变,只是因为战争死了太多人,需要休养生息。

春秋无义战,人殉复燃。

但是由于战国时期,列国争霸,对于人口极为的重视,诸侯各国先后废止了人殉制度。而大秦由于人口不足,早在献公元年,便发布了“止从死”之令。

从此,大秦正式废止人殉制度。

在战国之际的社会变革促使葬俗发生了变化,出现以俑殉葬,兵马俑就是以俑代人殉葬的典型,也是以俑代人殉葬的顶峰。

“走吧!”

心中念头掠过,秦君深深地看了一眼兵马俑,走进了地宫深处。

因为蒙恬说十二金人在中宫。

“诺。”

........

“这是.......!”

走进地宫深处,秦君脸色一下子变得煞白,他已经不是以前的小白,他杀的人已经不少了。

就算是如此,秦君依旧是没能控制住自己内心的震撼,以至于脸色苍白,全无人色。

在地宫的中心,是一片巨大的血池。

池中,巨大的金人面目狰狞,是一个个怪人,血池之中平静如水,一片死寂。

“陛下,这是人血?”伏念惊吓出声,忍不住朝着秦君,道。

见到伏念惊呼,神色近乎于震撼,蒙恬心知不好,连忙,道:“伏念阁主,这是万灵之血,不是人血!”

“都是大秦子民,岂能滥杀无辜,你也在咸阳待了这么久,相比于山东,关中秦法森严更甚三分!”

“呼.......!”

空气之中也是血腥味,秦君目光幽深,他心里清楚,既然是万灵之血,其中必然有人血。大秦帝国统一中原,六国遗族除了逃逸的那一些人,公主妃子纳入了秦宫,但是其他男丁只怕就在其中。

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