延长上映二十天,总共观影人次过一亿一千万,这是极好的成绩了。
尽管单单东方世界,就有超过三百亿的总人口,其中还没有计算那些生活在洞天、福地内的人。
尽管看电影不花钱,还能挣钱。
但是每年过一亿初次观影人次的电影还真不多。
电影下映后,就是等待幻境是否生成。
并不一定观影人次高,就一定能生成幻境。
还要看看,电影是否给人带来了思考,让人感受到了某些不同,甚至是不停的回味、回忆。
如果只论观影人次,那找几个天仙般的美人,拍几部仙女大战半兽人什么的,只要能上院线,岂不是妥妥的观影人次爆炸?
那玩意能生成幻境吗?
铁定是不能的。
这种类型的电影,生成幻境的基础条件,还得是有一个很过硬的剧本,还有演员格外投入、真实的演技。
即使是视觉感官上的刺激,也不会少了事后的思考与回甘。
杨寿的运气很好,和平饭店的与众不同,让它成功脱颖而出。
立足于另一个世界的‘文化’‘背景’都被当做了电影里创作的一部分,让不少人忍不住回忆、反思,甚至是一次又一次的返场重看,从中找到新的发现,然后欣喜不已。
进而杨寿在许多影迷的心中,也逐渐打上了一个‘神’的标签。
透过一部电影,来折射一个完全不同的文明,这样的事情不是没有人干过。
但那都是业界大拿,且同样是高阶大修士们才能运算过来,玩转的动的花样。
杨寿以一己之力,做到用电影侧面反馈一方世界文明,那太了不起了。
当然也有人觉得,杨寿是在取巧。
因为他侧面折射出来的文明,更像是现实的弱化版,根本算不上是什么原创,距离真正业界大拿的水准,还差了很多、很多。
那些原本来是冲着‘聂小倩’大长腿来的观众,也不再只是将视线聚焦在杨寿又变了什么样的美女,这件无聊的事情上。
而是真的开始认真的讨论剧情。
以至于杨寿电影的评论区,出现正常讨论的次数,也稍稍的多了起来。
“不得不说,这一次的杨寿···有点帅,忍不住都想粉他了。”一位名叫长青1040的网友,在电影点评处这样留言。
如夜之辉煌、药鬼、诗酒绘华年这些老黑子,就再一次的自发组成长队:“冷静一点,那是杨寿啊!”
此时的杨寿,没有在看电影评论。
而是感受着幻境的模糊生成,并与他之间产生了一种特殊难言明的共鸣。
尽管已经是第二次了,但是杨寿依旧为这种感觉感到新奇。
并且充满了探究**。
“这一次的幻境,要比上一次庞大的多,不仅仅是本身构建的世界观问题,观影人次的区别,也是重中之重。”
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