桌子后面坐着一个女人，给那些拿着传单的人分发面包和牛奶。

林林山远远地看着，拿起手机拨了从包租婆那里要来的那个号码。

他看见女人从旁边的手包里拿出手机，在屏幕上划了一下，然后贴到了耳朵边。

蓝牙耳机里传来女人“喂喂”的声音。

林林山没有回应。

女人喂了几声，便把电话挂掉了。

林林山落无其事地走过去，从传教士手里接过一张传单，看了一眼，上面无非写些世人的罪恶和神的救赎一些虚无空洞的话。

但这些却恰恰击中了四安里人们的心灵。

人并无罪，而贫穷就是原罪。

当一个人在贫困交加中无法解脱的时候，便会感到绝望，在绝望中懊恼自己的过去，又生出许多嫉妒和愤恨，却无从发泄。

他会感觉到罪恶，社会的罪恶，官僚的罪恶以及他自己的罪恶。

但人又是如此的渺小，贫困就像一座大山，而人只不过是这座大山前的一只蚂蚁。

他只能祈求于神，只有神能够救他。

所以越是贫穷的地方，就越容易祭祀淫祠。

林林山看完传单，走到桌子前。

女人果然眉清目秀，一脸的善良。

林林山觉得有几分面熟，仔细回忆，想起来，就是昨天齐鹜飞给他发来的那些照片里的一个。

女人拿起一个面包、一盒牛奶，给了林林山。

“接受神的恩赐吧，愿你早日从苦难中解脱！”她说。

林林山问：“这是什么神？”

女人说：“神没有名字。”

林林山奇道：“为什么没有名字呢？别的神都有名字。”

女人说：“名字是为了识别，让你与同类者分别，真正的神独一无二，是不需要名字的。凡有名字的，都不是真神。”

林林山忽然觉得好有道理。

“那么说，玉皇大帝也不是真神？”

女人没有辩解，只说：“真神唯一。”

“你说的是‘道’吧？大道唯一，大道无名，这是老子说过的话。”林林山说。

这时候，那个传教士过来了，很平和的声音对他说：“谁说过什么不重要，重要的是，你要信。”

林林山发现自己刚才犯了一个错误，注意力太过个集中在女人身上了，忽略了这个传教的男人。

但他不敢用神识去观察对方。

他指着庙门问：“我可以进去吗？我想瞻仰一样神的容颜。”

传教士说：“不可以。神既无名，无始，也无容颜，不可瞻仰。”

“既无名，又无容颜，让我怎么信，怎么解脱？”

“你可以每天来领一个面包。”

“每天都可以吗？”

“可以的。”

“然后呢？”

“直到你的心中有了神，你便可以进去了。那时，你可得见神的容颜。”

“你不是说没有容颜吗？”

“当神驻你心中，你与神相合。你所求的，既是神，也是你自己。那时，你的容颜，便是神的容颜；你所见者，既是神，也是你自己。”

林林山觉得不能再聊下去了。

这特么太洗脑了。

这时候有一个小孩过来领牛奶，女人就站起来摸摸小孩儿的头。

林林山看见女人挺着的大肚子。

这一刻，林林山的心快要跳出来。

证据链完整，他几乎可以确定了，这就是胎母。

几天后，魔孚就会从这个女人的肚子里钻出来。

……