他们不知为何真君这般急切,能做的只有极力配合,去施行新政。
实施过程中,为了一个“快”字,甚至不惜采取一些暴力手段,比如强力没收寺院一切财富,还施百姓,用于修桥铺路,弥合战争创伤。
原先,寺院中的僧人,觉得这位真君,入主二十四国,必然大肆屠杀僧众,但一个没杀,让传法僧人大感意外,多少生出一些感激。
然而,这点感激没持续多久,就被征收财物的消息给打破。
财物那是僧人的命根子,包括信徒捐献、原国主赏赐的无数黄金珠宝灵石,更有大片的肥沃土地,可以毫不客气的说寺院占据的资源,比之一国之王,还要来的多。
现在,被强行收回,遭到僧人剧烈反抗。
然后,众僧人就见识到了这位真君的手段。
传法僧人,施各种法子百般抵赖,拒不交付,甚至迷惑信徒以**这种极端的手段做抵抗。
而第二天,**者家属,本也是教徒,却不知受了什么刺激,居然向官方告发,引发舆论大激荡。
官府似早有准备一般,迅速受理,并且逮捕了事件有关的一切人员,投入大牢,大棒加胡萝卜,一番审讯后,吐出真言,做了罪证。
一切罪恶源头,指向传法僧人。
一时间,舆论调转,千夫指着,万人怒斥。
证据确凿,罪无可恕,传法僧人被判杀人罪,菜市口斩首。
寺院威信,一落千丈。
看到没有,不跟你硬来,我用法度来治理你,斩你的头,还让你没话说,直接削弱了僧佛的影响力。
这事过后,传法僧人瑟瑟发抖,官府再征收财富,抵抗力就小了很多。
除了征回土地与财富之外,徐凡直接下令,剥离寺院****的属性。
原来的二十四佛国,寺院传法僧人,权利凌驾在国王之上,从陈国太子剃度,给玉菩提做侍僧便可看出一二。
这样的国度,教法超越王法,其后才是律法,到了后来,律法被修改,以教义统御万民。
现在徐凡根本不允许,收回政权,僧人不许干政。
没有哪一个人,能够心甘情愿的放弃手中权力,比要了他们的命,还要来的痛苦。
明着不敢,暗地里却以过去的地位与影响力,左右着许多地方的政令。
因为大部分国度是请降,地方县令、官绅,没有遭到清算,跟传法僧人,依旧狼狈为奸,上瞒王令,下欺百姓,跟过去没什么区别。
一些人甚至公然叫嚣:纯元真君的王令,只能管到大城市,在县城乡土一亩三分地,教法即王法。这些话传到徐凡耳边,让他勃然大怒,授权李宗守,不惜一切代价,大力整顿。
李宗守,一代儒教之杰,跟传法僧人,简直是天生对头,生来的仇敌,双方互看不顺眼。
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