儒教是有缺点的，这一点不仅仅皇帝老子知道，绝大多数的读书人也都知道。

所以自从儒家诞生以来，便有千千万万的读书人妄图对儒教进行改造。而那些能够有效改变儒教世界观，或者有效补充儒家世界观的读书人，则是被称为大儒。

不是说考中了进士，当上了六部尚书或者内阁阁老就能自称大儒，而是必须对儒家的世界观进行改造、补充、升级的，才能成为大儒。

比如朱熹，虽然很多人都说理学如何如何不好，缺点如何如何的多，还有很多人说朱熹人品不行云云，但这些和朱熹在活着的时候成为公认的大儒，是没有直接联系的。

又比如王阳明，他能成为天下公认的大儒，不是因为他打了胜仗，平定了宁王之乱，而是因为他提出了心学，有效的弥补了儒学的世界观。

“哦？那他凭什么成为大儒？想要让全天下的读书人认可，这可不容易。况且都崇祯元年了，不去做官，不去练兵，却来改革儒教，该不会是荀老夫子他们做的吧？”

“是啊，未免有些不合时宜。儒家还好说，儒教和帝国的冲突实在是太强烈了，荀老夫子想要改革儒教的想法可以理解，可是我不觉得他能成功。”

“不一定，儒教的姿态你们也都知道，和帝国的理念可谓是水火不容，史书记载，当年儒教第一次出现在帝国眼中的时候，荀老夫子可是亲自拿着宝剑，带着弟子们去砍人。”

“那一次一直以来都很和蔼的荀老夫子直接杀红了眼，亲手杀死了数百名所谓的名教大儒，这可真是深得孔老夫子真传……”

“嘿嘿，可不是吗，孔老夫子在当官之后立马杀了少正卯，他老人家在前面带头，还不准其他的儒生有样学样？”

如今儒家在帝国的地位实在是有些尴尬，任何一位读了其他世界史书的，对于儒家都很难有太多好感。

虽然儒家的人可以找出很多理由，北宋灭亡是因为金朝太能打了，是当时的皇帝老子废物。

南宋灭亡是当时的天子昏庸、大臣弄权，蒙古太能打了。

明朝灭亡是天子昏庸（划掉，文官们还没有不要脸到说崇祯昏庸的地步）、大臣弄权、满清太能打了。

南明灭亡是天子昏庸、大臣弄权、满清太能打了。

看完史书就会发现，儒生们找的理由总是一模一样，不外乎天子昏庸、大臣弄权、敌人太强大，至于儒生本身的罪过，从来都不说。

哪怕儒生们一直是北宋、南宋、大明、南明的执政者，可他们是没错的，错的是世界，错的是天下！

至少凉小橘和同窗们，对这样的儒家是没多少好感的。

这种情况下，荀老夫子能怎么办？

当然是以儒家老祖宗的身份，公开宣布，儒教不是儒家，儒家是好的，儒教是非法的……

“咳咳，这个家伙很不简单。他首先提出了儒家追求的最终目标是大道，大道是无限的，是很难直接证得大道的。所以他就提出了小道的理念，大道由无数小道组成，直接追求大道极难，那么就先追求小道，最终由一个个小道汇聚而成大道。”

“这大道就是儒家三观的终极成果，除了死去的孔老夫子，没有那个儒生敢说自己已经求得大道。而这小道，则被他定义为生活间的万事万物，东坡肉是小道、算账是小道、打仗是小道、种田是小道、发明创造是小道……”

“此外，他还提出了归纳法和演绎法。三种归纳法，演绎法的三段论都被他写了出来，但是还没有发出去了。”

“等到他把归纳演义法发出去之后，儒教的世界观就会被大大补全，他也会成为名传天下的大儒。虽然这些读书人很多都是蠢货，但是归纳演义法的好坏，他们还是看得出来的。”

“不过成为大儒之后，他会怎么做我就不清楚了。”