第三卷 道统之争 第六十二章 舌灿莲花

（上一章，即第61章不完整，已经补全了，谢谢┕潜水墨客¨兄的提醒，好在是免费章节，重新订阅不会影响。 ）

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樊城从未像今天这般热闹过，熙熙攘攘的人群中，随便砸一块砖头下去，都可以碰到一个有名有号的知名人物，只不过造成这一切的始作俑者大儒王通，此时已完全被人们抛之脑后，所有人关心的，不是明日尚秀芳入城时的场面，便是今夜的南北赌王之争。

而恰恰就在这种时候，师妃暄又参了一脚进来，她请来四大圣僧，在樊城外摆下大型法会，宣讲佛经。 还说服襄阳附近的世家，捐献出大批粮草，在法会周围布下粥场，接济远来的流民。 看得杜伏威眼热无比，若非得罪不起师妃暄，他真想带兵过来抢上一通。

经过隋文帝和隋炀帝两代皇帝三十余年的不懈推广，此时佛教在中原大地上的影响，已远远超出前代，即便比之它的发源地天竺，也有过之而无不及，中原每十名百姓中，五人信佛，三人信道，还有一些佛道双信，这些信教之人，又各自分为细微的宗派。

不过大隋的百姓似乎天生便带着一分理性，他们可以见一个神便拜一个神，根本不问它是从哪里来，要到哪里去，但是若想他们会提起锄头来，捍卫这些神明，那就敬谢不敏了。 连自己都保护不了。 那还叫神佛么？所以佛寺要养武僧，道观要蓄剑童。

师妃暄这一次，可称得上前所未有的大手笔。 天台宗智慧大师、华严宗帝心尊者、三论宗嘉祥大师、禅宗四祖，当代佛门四位最有影响力地大师同时出现布道，让所有得到消息的佛教徒蜂拥而至。 江南百姓如同赶庙会一般，不断乘船北上，一些心好之人。 见到路旁的流民，还会施舍一些馒头烙饼。 在无形中，宣扬着南方的富饶。 若非李密提前得到消息，封锁住所有来樊城的道路，他这回可就要亏大了。

**丈高的台子上，四大圣僧端坐着，此时正由嘉祥大师宣讲《法华经》，数万信徒围台下。 身后数百名寺僧吟唱着梵音，大师法相庄严，声音悠扬清远，听得一众信徒如痴如醉。 间或有不少特意前来观看师妃暄的人，同样看得神魂颠倒。 只见今日地师妃暄白衣飘飘，端坐于蒲团之上，双手结个宝瓶法印，一脸的圣洁。 宛如观音大士一般，让人都有种匍匐叩拜地冲动。

忽然不远处传来一阵骚乱，只听一声声战鼓声传来，下面端坐的信徒，顿时整个儿乱了套，身处乱世的流民。 精神何等脆弱，好不容易碰到一个安详的地方，谁知马上又要陷入兵祸之中。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页