两幅绘制有繁多佛陀、菩萨、罗汉的虚幻佛图，分别印刻在地宫的地面和顶部。

有诸多佛像虚影由图而生，在地宫中照射出透彻的金色佛光，一上一下共同困住了其中的黑虎妖王。

杜康在地宫中参悟许久，虽然受限于分身的实力，无法打破这座金刚胎藏曼陀罗法界，但作为佛门的资深双料罗汉，他已对这套法界的本质有所心得。

眼前的法界是由胎藏、金刚两界组成，金刚法界中有诸佛三百三十三尊，胎藏法界中有诸佛四百十四尊，它们看似一者在上，一者在下，在外界困住了黑虎王，实则另有玄机。

佛门的法术向来求诸于内，而非求诸于外，这两重法界同样如此。两道法界的根基扎根于黑虎王心智之中，强行激发有情众生都拥有的智界与理界，将其自困于此。

胎藏曼陀罗法界代表的是众生一切本自具足的力量，象征着一颗本心能生出万法，就好像千千万万不同的人都是从一张白纸般的胎儿慢慢长大的。

此法参悟到最高深处，可让世间一切法术显现都由心而出，是佛门认知中的理界。

金刚曼陀罗法界则代表众生拥有的无上大智慧，能够降服一切烦恼，视一切显现因为因缘聚合的缘故而从来没有实体，也因为因缘聚合的缘故而从来没有消失。

此法参悟至最高深处，可证得自身不生不灭的境界，是佛门认知中的智界。

这两界看似不同，实则一体两面，于人心中，可互为契证冥合，若能完全参悟透彻的话，能让一个凡人顷刻间成就佛祖的境界，是佛门修行的最高成就之一。

将金刚胎藏曼陀罗法界施展在黑虎王身上的人，自然不会是某个佛祖，如果是佛祖亲自出手的话，它早就被渡化了。

以杜康数月以来对法界的钻研可以看出，此法界只能困人不能杀人，出手之人应该是为了让黑虎王认可佛门理念，为自己渡化一位护法或者坐骑，才大废心机布置的这一切。

只要黑虎王能将任何一种法界参悟入门，就可以顺利脱困而出，并洗练一身妖力，铸就金身，凝聚舍利，变成一只佛门之妖。

也不知黑虎王是因为资质愚钝，不堪造就，花费了几百上千年时间都无法参悟出金刚胎藏曼陀罗法界的奥妙，还是因为顽固不化，桀骜不驯，不愿意进入佛门，才让自己受困于此空耗寿元的。

以杜康与黑虎王数月相处的总结来看，它大概率属于后者。

因为一个残忍，狡诈，阴险，虚伪，暴躁，弑杀的妖王，是绝对不甘于被困在一座地宫里一生的，它并不能脱困，只是单纯因为蠢而已。

感知到震岳道人距离此地已经不远，杜康不断用手抛着人参果状的偷天之果，凑到法界的面前，诱惑着法界内的饿虎问道。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共4页