“还有他法可想么？”

听到周瑜的这句话，蒋干心里大定：自己这位贤弟看来已经认清了事实，知道不管是否在青州出仕，都要在这里安家了吧？都想着要购置奴仆了。也罢，有些话得先给他说清楚了。这位历代祖上都出任高官的世家大族子弟，可不比自己这个寿春蒋家的旁支庶子。思想的扭转和适应可不是那么容易的。

“除此之外，还有两条路可以购置奴仆。一条是贤弟出仕于我青州，立下功绩职务上升到一定程度后，青州牧府会按照你的职务给你分派一定数量的扈从额度。你可以用这个扈从额度自行招募人手，本州人、外州人、良民贱民俘虏都不限。比如高仲达，他先前是校尉，扈从定额是五百人。这五百人算是他的私兵，不管他将来在何处任职，这五百人都是要始终跟着他的。而且青州牧府还要每年定额发放一定的补给给高仲达，让他能更好的养活这五百人。这一次仲达立了大功，被主公拜为鹰扬将军，那么他的定额就上到了一千人。但实话实说，除非向贤弟这样家资丰厚的，一般我青州的武将都没有把这几百或者一千的扈从给弄满额。因为单靠牧府发放的补给是养不活这些家伙的，还得自己往里面贴钱。加上主公其实很不喜欢大家蓄养私兵，所以，就连扈从最多的高季观将军，也只有一支两百人的扈从队。只有定额的五分之一。”

“还有就是周郎你家出资购买主公每次出征时销售的战争债券。主公出征回来后，除了用钱粮还你的利息之外，还有部分战俘向购买了债券的义士出售。这一条款出来的时候争议很大，主公本心是不愿意弄这么一条出来，但是鉴于我青州现在的世家大族买不到奴婢不说还经常出现奴婢逃亡，所以主公还是捏着鼻子认了。但是主公也明确规定，汉人战俘即便被发卖为奴，主家也要保障其人身安全。若有死亡，当地县令县长或者要亲自过问死因的。若是虐待甚至是虐杀，主人是要吃官司的。严重的害得偿命！总之，这条路也不是很好走。”

“不过若是再过几年，我军拿下河北四州，特别是幽州后就好了。主公的法令只是规定了汉族战俘的生存权，对其他异族提都没提，所以，干这些年也不准备购置奴婢了。等过几年再说。嗯，据说主公这次在冀州碰到了匈奴人，要是能抓一些战俘回来就好了。到时候干也准备厚颜去托点关系买几个。”

“那兄长孤身一人来投青州，到了这里又买不到奴婢。兄长的起居……”

“雇人啊！贤弟，我青州实行独子继承法。除了继承家业的儿子，其他的子女都是拿不到半分家产的。要想生存，当然可以依附自己的了遗产的兄弟做他的佃农。但若要想活得好，就得离开土地，到军队、到城市来求生路。虽说现在我青州刚刚实行此法不过两三年，但是用主公的话说，百姓们聪明得很哪。我大汉的百姓最会琢磨法令，钻法令的空子了。这个时候早就开始为自己的将来打算了。我青州虽然规定，要在父母死后才能公开遗嘱，明确财产继承人，但是依我青州基层官吏的汇报来看，绝大多数百姓家里，都早早的定好了继承人。之后继承人负责给父母养老，看守家族墓地……没有继承权的子女外出做工、从军。这也是算是权利义务对等了吧……所以说我青州多的是闲散人口。这些家伙除了参军以外，就要做工匠、做商人、做衙门的胥吏、做厨娘……怎么会找不到人伺候我等的起居呢？”

“而且干最近这一两年来发现，雇人比使用奴婢好多了。奴婢只是因为生死大全操之于我手，故而单纯的畏惧我等而已。心中不免存了仇恨。而且因为终身为奴，子女世世代代为奴，完全看不到人生的希望，所以工作起来也是懒惰不堪，用奴婢，还得另外找人保护自己，还得另外找人监督这些家伙。这雇人就不一样哪。伺候得本公子不舒服，就换！做得好，就可以加薪。所以这些人就会自发尽心尽力的去做哪！所以某要说，主公此法，大善！”

一下子接受了太多的信息导致大脑当机的周瑜就这么恍恍惚惚的从蒋干府上出来了。连后面蒋干显摆式的命人专门送上来的炒菜、炖菜和糕点等超越大汉烹饪水准的佳肴，周瑜都没有吃出什么味来。搞得蒋干也大感无趣。

收回飘远的思绪，周瑜回过神来，看看宽阔整洁的水泥官道，又看看官道旁刚刚完成收割，整个天地金黄一片的麦田。周瑜长叹了一口气。

“这位浩然公，到底是什么人啊！”

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1、辣椒原产地美洲（废话），孜然原产于中亚，经过西南丝绸之路传入中国。中国东汉末期，在印度占优势地位的是贵霜帝国（105年~250年）。

2、有个笑话是怎么说的。德国人只做法律允许的事情。美国人不做法律禁止的事情。意大利人兴高采烈的做法律禁止的事情。好像是这样说的。那要作者自己说，这些民族都弱爆了。一个个傻样儿！俺们中国人专门钻法律的空子，做擦边球的事情。擦来擦去法律最终都是一纸空文。

3、感谢“立于东墙”书友的指正。美洲对于华夏来说属于极东之地。而不是极西之地。已修改。