出门又去了不远处的理政府,领取了印绶,以及四身青衫,两套春夏秋,两套冬日的棉装,还有三双官靴,两双布质单靴,一双兽皮棉靴,这是辽东制式民官服装。此外还有四条玉带,就是腰带,跟衣服都是一身的。
印绶,是分开的,印是印,绶则是挂着印的丝带。在辽东,印绶是一体的。印分材质,绶分颜色、材质,配合着腰带一起,用于区分官职。
如亭长乃青石印,麻布绶,麻布腰带。进一步的乡长,乃白玉印,绸绶,绸腰带。依次往上,印的材质愈来愈好,绶和腰带也是越来越漂亮。
印有两方,一方乃是个人的品级身份印,另一方则是职位官印,亭、乡、县之类的,都有一个单独的印,这是地方印,不随长官走。
衣服鞋则不论官位大小,都是一样的,办事的吏员也是一样的装扮,这属于统一官府形象。
郭嘉拿着衣服回家就换上了,虽然新衣服也是麻布材料,但是总比他之前的那一身洗的发白的衣服要好。换好了衣服,配好了印绶之后,他这才跟着那个小吏出城,去到马场挑了一匹马,接着便骑马向东而行,来到了徒河下辖的天恩乡望军亭。
辽东的地名,很多都是百姓自己起的。大将军起县城的名,下边的乡、亭名字都是百姓取的。一开始的乡亭,可没有士子民官,全是上了年纪的老人勉强干的。
“望军亭治下二百三十户,口一千五百六十三,其中男八百二十九口,女七百三十四口。十七岁以下男女……”
望军亭办事所在的一个没有围墙的由好几个大房子组成的建筑,互相见礼过后,望乡亭的副厅长给郭嘉介绍着整体情况,同时还介绍亭长的职责。
郭嘉听的很认真,因为亭长的工作真的很多。耕种、孕妇、新生儿、卫生、防火、稚童就学、邻里矛盾、地产收益、百姓家中粮田结余统计、生人登记、死人销户、娶亲、分家、民兵训练等等等等。
望军亭十里之内,大大小小的事都要亭长协调解决,还有上计,各种的数据统计,各种的将军府、理政府政令的落实执行,乱七八糟,大事小事一把抓。基本可以说,在这十里之内,亭长就是土皇帝一样的存在。
只不过他们没有断案的权力,治下但有人违法犯罪,警尉可以抓,但是要到了乡里才能判,而且还会有更多的调查程序。这个权力,是无论如何都不能让地方官把持住的。否则草菅人命一定少不了,而且也真正的让地方官成了执掌生杀大权的土皇帝。
只要死人,上级警尉就会来实地走访,确认到底是什么原因。如此加上民风彪悍,有事儿真敢说,就能很大程度的避免错漏。
这是王大将军治理民生的基础手段,使治下百姓保持住斗争精神,很大程度上可以保证政府机构的良性运转。
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