而老刘头要说的第三个名堂,就在的贺旗山上烈士陵园旁边。
这里有座寺庙,和尚庙,没有名字。
这是一个非常奇怪的和尚庙,因为太小太破,而且连老刘头也说不清到底是什么时候有的这座庙,应该是在民国以前就存在了。
和尚庙里当然有和尚,一个老和尚带着十几个半老和尚,承包了烈士陵园的保洁工作。
老刘头说这个老和尚佛法高深,通晓阴阳,还能看天文地脉。
这便是其三。
只是老和尚年事已高,快八十岁了,近年来已经不怎么出寺了,想请他,难。
说到这又不得不说一下临丰中学跟烈士陵园的渊源。
民国之后,天朝境内多战争,战争蔓延到临丰,临丰城内的平民与军队一起,进行了一场临丰保卫战。
这场战争最后取得了胜利,但是在战争中也死了很多临丰人。
这些人分两部分,军人被集中埋在了贺旗山上,这就是烈士陵园的来历。
而另一批非军人的普通老百姓,则是被埋在贺旗山对面的落霞山上。
正是四年前因为临丰中学建新校区而被迁走的那一批坟墓。
城东面是大龙山,顺着大龙山就是进出临丰的大路了,当初程长夏就是从这条路进的临丰。
大龙山上没有名堂。
而老刘头却说还有第四个名堂,不在大龙山,而在临丰城内。
早年间有一个疯老头,亦丐亦道,穿着破烂,披头散发,疯疯癫癫。
是个外地人,来到临丰几十年了,来的时候就是这副尊容,在临丰街头乞讨为生。
常常发疯。
怎么疯?
有人走过他面前,他会突然指着这个人,说:“你要倒霉啊。”“你要小心了,你家里进了个妖怪啊!”“哎哟可了不得啊,你老婆怀了个鬼胎啊。”“快回去准备后事吧,你妈妈明天就要归西了啊。”“哎呀呀你要搬家啊,你那个新家死过人,别搬了别搬了,小心不得好死啊。”
诸如此类。
当人家追问他的时候,他就开始疯言疯语,问东答西。
一开始没人把他说的话当回事,毕竟他长得就那个样子,疯疯癫癫的,谁会信他说的疯话。
直到他说的那些疯话都应验之后,他就被临丰人看成了活神仙,当今济颠,因为不知道他的名号,人们便封了他一个名号,叫“丐中仙”。
人们开始去丐中仙时常蹲点乞讨的地方找他,只求能得他一句半句的点评,那这人在临丰就成名人了。
但是,丐中仙却在这时候消失了,像人间蒸发一样,在他经常蹲点乞讨的地方看不到人,在别的地方也找不见他人。
有人说他已经离开了临丰,因为他活神仙的身份被发现了,但也有人说他并没有离开临丰,只是他只在他愿意指点的人面前出现,说一句话,得一份口粮的钱,立即离开。
渐渐地,临丰只有丐中仙的传说,而没有丐中仙的行踪。
没有人能找到他,只能等着他来找你,当他找到你的时候,就是你摊上事的时候。
老刘头这话说得程长夏直落汗。
这不是个名堂,是个名人,这么一个神人物,行踪还飘忽不定的,怎么找?
老刘头笑着说:“队长啊,我也略通相人之术,我觉得你不俗,你跟外面那些油头小生不一样,说不定你还真的就能遇到丐中仙呢?”
所以最终老刘头给程长夏的建议,去城隍庙求签勾搭解签道士,去和尚庙请老和尚,去棺材铺找冷二,还有就是多上街走走,说不定能遇到丐中仙,那校长托付的事就可以解决了。
程长夏也纳闷老刘头从哪学来的勾搭这词。