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第64章 提到了三教九流

俩人对面坐着,沧海一脸诚恳。

“哦对了,你今晚没什么事吧?我醒来的时候知道了二哥找过桃花,刚才看到她跟你在一起,就知道你应该是已经遇到事了。”

程长夏叹了口气,把今晚发生的事又给沧海复述了一遍。

听完后沧海得出一个结论。

“这个汤校长,不简单啊,我的直觉告诉我,他有问题。晚点我问问二哥。”

汤钦立的事揭过不谈,再来谈程长夏找沧海要办的事。

程长夏从包里拿出一个盒子,递给沧海。

“这是瞌睡虫,上次我就是为了拿这个东西,才让你大哥跑了,今天你可得收好,这东西对你有用。”

程长夏又把瞌睡虫的用途跟沧海介绍了一遍,让他在感觉到海大富快醒来的时候把瞌睡虫准备好,然后掐着时间含在嘴里。

这东西入口即化,如果用早了,海大富还没醒来,那睡过去的就是沧海了,所以掐时间很重要。

然后这三只瞌睡虫,只能用一只了,毕竟存活期,或者说保质期马上就要到了,用了一只,另外两只也就废了。

沧海接过瞌睡虫,笑说没问题。

“不过,这毕竟不是长久之计,这样的东西,我看得出来,你也不是很容易能搞到手吧?”

程长夏无奈地点点头,瞌睡虫是奇异物品,奇异物品的刷新毕竟不受他控制,这一次过了,下一次什么时候出,他也不知道。

沧海却破天荒地提了一个非常有建设性的意见。

“你这样吧,上次我本来想告诉你的,但是大哥突然醒了,我也没来得及说。”

在临丰有一个高人。

是个女人。

她是一个修道之人,不过,她修的却不是什么正道。

什么意思呢?

古时的社会,三百六十行的职业,根据一个特性,把人们分出三六九等,分别是上九流,中九流以及下九流。

上九流,一流佛祖二流仙,三流皇上四流官,五流阁老六宰相,七进八举九解元。

中九流,一流秀才二流医,三流丹青四流皮(皮影),五流弹唱六流卜(卜卦),七僧八道九琴棋。

下九流,一流高台(唱戏)二流吹,三流马戏四流推(剃头),五流池子(澡堂子)六搓背,七修八配(给家畜配种)九娼妓。

那么多职业,为什么只说了这二十七种人,这个特性是什么?

是修真。

在一个人人都追求长生的社会里,只有这一帮子人找到了修真之道、长生之术,从皇帝到娼妓,无一不是。

要不然也不会有佛祖和神仙的出现。

这一类人都有自己的修炼方法。

但并不是人人都能长生,每一个修真者,首先是人,其次才能去追求别的事,还是先得解决生存吃饭的问题。

所以再往后,死的死,活的活,有的兴,有的衰。

兴的有修炼法门流传,后世的弟子还在坚持着修真成圣,比如佛与道。

衰的法门绝了,再没有人想过长生,而只考虑生存。

但是也有例外。

沧海要说的这个高人,就是个例外。

她是下九流中的一员,主修阴阳双修之术,以此达到延年益寿,永葆青春的目的。

说到这,程长夏也便明白了,这个人的职业是不可描述的那种。

“你要能找到她,她有办法帮我解决我大哥的问题。”

程长夏并没有问怎么解决,既然沧海都说了这个人是个高人,那他相信沧海。

再说开店的事。

让沧海公开身份,上街去守着,摆摊也好,坐市也罢,反正得在街面上待着,还得让人们来找他,关于这一点,程长夏不打算插手,沧海显然更清楚应该怎么做到。

然后就是保持联系,沧海那边就是个窗口,而程长夏这里就是后台,出货和收钱,都归程长夏。

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