“什么？那个被困在永恒映照领域里面的作者，居然还开新书了？”这是所有被安利了《西游释厄传》的读者的第一个反应。

此前因为刘旭被困在永恒印照领域中的事情，再加上他本身就在选美比赛中大放异彩，所以刘旭的关注度极高，这下又冒出了西游释厄传出来，那关注度自然就更高了，所以几乎所有被安利的人都会忍不住看一眼这本小说。

不过这样的热度也只会让他们看一眼,如果这本小说不好看的话，那肯定就会被丢弃到一边去无人问津。

可问题是，这本小说实在是有些过于有趣了。

主角是一只猴子而不是人类，这是之前300年所有的小说里面都没有出现过的题材和想法，从来没有人想过，把猴子当做主角来写故事。

但凡只要看了第一眼，就会忍不住把后面的文字给看完。

而更重要的是,《西游释厄传》不像三国演义一样的赶客人。

一直以来,三国演义最大的问题都是过于赶客了，那些无法配合着详细的解释词典来看小说的读者，就统统都会被赶走，毕竟第1章看完就云山雾绕的，连写的是什么都看不懂。

但是《西游释厄传》绝不存在这样的问题。

因为其开头的故事相当简单，第1章就是猴子出世，然后在花果山乱蹦达，然后找到水帘洞，成为美猴王的故事。

这个故事在阅读的时候根本不存在门槛,世界观也仅仅就在一个小小的花果山上，任何人都能够看懂,不像《三国演义》,你还得思考六国入秦是什么鬼意思。

而之后的情况也差不多,第2章是猴子感觉到了生老病死，于是决定去寻找神仙，这一章推出了仙神的概念,似乎是一个很玄乎的名词，但是在看惯了各种小说的读者眼中，这不就是一个修炼体系嘛，没啥难以理解的。

所以说之后孙猴子有长达10年的时间是在人世间游历，但西游记原着也就只给了几百字，刘旭差不多也就是这么多字数，只是写孙猴子在人世间学会了人类的狡诈，但又保持了自身的纯良等等人物性格上的变化，并没有过分涉足描写整个人类社会的情况，所以理解起来同样没有什么难度。

等到真正到了方寸山开始学艺之后，总算出现了一些阅读理解上的难度。

那就是对于修仙这个过程，以及其中出现的各种专业术语，需要相当大的华夏文化的铺垫才能够理解。

但一是刘旭用相当清晰的语言白话了这些道家的思想而修炼内容，二是其实读者对你怎么修炼的并没有什么兴趣，他们只需要知道你在修炼就可以了。

这就好像起点作者们创造了最少上千种不同的修炼方式，但从来不会有读者会真的思考该如何修炼这个问题。

相反，随着不断刘旭不断的深入描写各种和道教有关的知识与常识，读者们开始一点点的了解华夏的文化特征，所以说这个过程非常缓慢，但现在不会让读者感觉烦躁和填鸭。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页