这也是为什么李靖这么一个标准的华夏名字，为何会给自己的儿子取名叫哪吒这么的古怪，因为这本身就是古印度的口音罢了。

佛教这边的演变就不细说了，相信也没啥人有兴趣，只是说到了宋朝的时候，因为当年大唐的一代战神李靖曾经横扫了整个西域地区，于是宋人就开始穿凿附会，写了不少李靖修仙的故事，而且这些故事大都发生在西域地区，李靖就逐渐变成了神仙。

同时，宋朝对于李靖是非常推崇的，于是又给李靖封了王，于是李靖就有了天王的头衔。

等到元朝时期，元杂剧开始盛行，紧接着，以玄奘和尚所写的《大唐西域记》为蓝本，改编出了大量西游题材的剧目。后来为了吸引更多观众的目光，又往这个题材里面加入了大量神仙，妖怪，还有佛祖的故事。

而根据时间线，当玄奘和尚开始西行的时候，李靖早就已经横扫了西域，在西域有着极大的威望，西域很多国家都称李靖为天王，再加上此时李靖又已经变成了神仙。

于是渐渐的，李天王李靖，就成了元杂剧时期，西游相关剧目里面一定会登场的主要神仙角色了。

而等到了明朝初年，吴承恩综合了元代所有西游相关的剧目，创造出了古典神话的巅峰《西游释厄传》，里面大量的素材就来源于各种元杂剧，李天王李靖，也就自然而然地被吸纳到了西游释厄传里面，成为了中天庭的三军总帅。

而李靖在人间的军功和成就，也足以支撑他在天庭的这个席位，让所有人信服。

所以刘旭可以毫无疑问的说，西游记里面的托塔李天王指的就是唐朝的军神李靖，与其他人没有任何关系。

而在那个时候，所有华夏人都不知道商朝还有个地方叫做陈塘关。

不过西游记里面还是有一个BUG的，那就是托塔李天王早在西游开始前的500年，也就是孙悟空大闹天宫的时候就已经登场了，那个时候李靖都没有出生，在时间上不符合。

这也是为什么后续封神演义里面会深造出一个商朝李靖的原因，目的就是为了在时间上吻合托塔李天王的概念。

可如果说到时间概念的话，那西游记里面其实有一大堆的BUG，四大天师里面有两个时间上也对不上，漫天神佛里面也是一大堆是在这500年中间诞生的。

不过这也很正常，毕竟哪个作者写会不被读者找到一大堆的逻辑问题，然后大骂有毒呢？

值得一提的是，西游记里面也确实提到了关羽。

在写到观音禅院这段剧情的时候有这么一段

【好行者，一筋斗跳上南天门里，唬得个庞、刘、苟、毕躬身。马、赵、温、关控背，俱道：“不好了！不好了！那闹天宫的主子又来了！”行者摇着手道：“列位免礼，休惊。我来寻广目天王的。”】

这个马、赵、温、关指的就是真武天王座下的4名元帅，其中关就是关羽。

顺便再说一句，其中的赵，指的是赵公明。

所以你看，原本在西游记里面只是一方元帅的赵公明，到封神演义中就成了截教的大仙了，后来被封为财神。

不过话又说回来，至此之后，民间也就有了武财神关羽，文财神赵公明的说法。

这也是为什么李靖会第一时间认出关羽的原因，因为在西游记世界里面两个人确实是同僚。

扯得有些远了，通过李靖的身份认知，刘旭进而可以推测出，西游世界观和后来的封神世界观是没有关系的，但为什么这里又会出现圣人的概念呢？

刘旭对此一阵脑疼。

(本章完)