黄和又说道：“陛下，奴婢在临离开时，少保曾说过一些话……他说，当道德败坏了，就必须让所有人都要遵守法则，一旦所有人都遵守法则，道德也就自然好了。但大家都以为道德好了，却往往都会道貌岸然，假仁假义，道德反而坏了。最明显的就是庆历五大君子，范文正与庞公早逝，操守也算不错。然而后面三大君子，虽然早年皆有作为，然而到了晚年，一个个官居高位，位极人臣，反而全堕落了。没有一个界线分明的法则，只讲道德，实际根本不是真正的道德。”
“另外还有一句话，然而熙宁变法中一些法令，确实是扰民敛财之举，有百分之二十的利润，资本就会蠢蠢欲动；如果有百分之五十的利润，资本就会冒险；如果有百分之一百的利润，资本就敢于冒绞首的危险；如果有百分之三百的利润，资本就敢于践踏人间一切律法。这个资本就是商业，也就是能有二分利，商贾就感到开心了。”
意思就是青苗法的二分利四分利，确实让大家很不服气。
所以他才在庆州执行一分利的年息。
似乎这个立场很公正，不过呢……高滔滔还坐在帘后呢。
何谓让所有人都遵守法则？
王巨意思是如今宋朝官场与上层的权贵，大多数人都道德败坏，因此必须强行让他们都要遵守国家的律法制度，包括税赋，更包括商税。
两个“圣人”，自己儿想吧。
想不好，我就在这边逍遥自在，想好了，才派人请我回来。
两人退下。
高滔滔说：“此子虽有才气，仍十分霸道。”
赵顼微微叹口气。
确实，他也有点不舒服啊。
于是这事儿就拖了下来。
彼岸几个知州奏章也陆续到了，大体上差不多，不过还有些区别。
呆在丰市的乐知州是最开心了，开始有了较繁荣的城市，气候适应，就是季节是相反的，宋朝在过春天，那边则在过秋天，那边在过秋天，宋朝则在过春天。
然而很早王巨就说过了，大家也没有感到诧异。
还有一个知州安排在西澳，那边的情况也还好一点，就是人口比较少，时与土著战斗，吓得他连城门都不敢出。
然后就是各个岛屿上了，其他情况还好一点，就是热啊。
另外禀报了一个情况，那就是彼岸各个热带地区，也开始种甘蔗了，这是无奈，不能全种稻谷吧，所以有意识地引导百姓种植各个香料，果树与甘蔗，然后用香料、蜜饯与蔗糖，带动当地的经济。
但这些蔗糖非是销往宋朝的，难道不准许彼岸种植吗？
其他的情况则与章高二人所说的差不多了。
随后金子也送到京城。
大批的百姓又再度陆续带到彼岸。
特别是陕西百姓，虽多是孤儿寡母的，但最少卷走了三四万户。
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