心中想到,原来吐蕃人也有人祭这个野蛮的东东。
这个政策有利有弊。
利就是从此西夏没有占领的兰会境内各族会最大限度拧成一股绳,起到防御李元昊吞并的作用。
弊就是郑朗也害怕瞎毡以后尾大不掉。
不能分兵兼顾,这才想出这条办法。
若不反,郑朗这个办法很管用。作为个体而言,吐蕃人是一个剽悍善斗,以战死为荣的民族。
不能老死,只有死在战场上才是光荣的。
有这个观念可怕不可怕?
同样有这个观念的还有一部,女真人,特别是生女真,所以战斗力才强悍到极点。
吐蕃衰落后,吐蕃各部从河陇散落到陕西,包括最北的府州,这些遗种依然保留崇勇尚武的传统。所以史书里记载他们生长边陲,习山川道路,知西人情伪,材气勇悍,不惧战斗,从来国家赖为藩蔽。而且善射,耐艰苦,上下山如平地,遇有战斗,则同恶相济,传箭相率,其从如流。范仲淹也上书说,熟户恋土地,护老弱,牛羊,遇贼力斗,可以藩蔽汉户。
范小夫子也有汉本位思想,咱是利用这些蕃子的,为了保护汉人安全。
朝廷真正认识到这些蕃子战斗力强大,也是自西北战役爆发以后。狄青征南时,只用几百蕃兵,纵横无敌,昆仑关前大破侬智高三万大军。郑朗石门川两次大捷,他所带来的几百生女真与一些蕃子骑兵,同样表现出强大的战斗力。
今天盟会,可以最大限度利用这些蕃兵将西夏阻挡在清水河、皋兰山与阿干河以北以西一线。
缺点是这些蕃子之所以没有成势,正是因为他们各部分化,不相团结。若没有伊实济噜催毁阿干城一事发生,郑朗甚至默视着这种分化存在,以便于管辖。
忽然想到当时李世民安顿突厥降户时的困难。
任何决策当时看不出来,只有到以后,才能认识到种种弊端。
不知道自己这一变,给西北带来什么。
载歌载舞,欢庆完毕,郑朗亲自看了阿干城。
建设起来困难,催毁起来容易。
阿干城修了一个多月,眼看完成了大半,如今到处是一片残壁断垣。
拿出价值二十万贯的茶叶布帛,从泾原路抽调两万弓箭手过来,协助瞎毡重建阿干城,又沿着女遮谷到龛谷峪修建了东关堡、定远城、新城,相互拱卫,重新将清水河东北原唐朝的重关会宁关进行修葺,拱卫龛谷与泾原路的商路。
比宋朝原来的消极防御思想更进了一步,但郑朗的做法,还是一种消极防御。只是将兰会二州没有被西夏占领的各部利用朝廷的影响力,凝聚起来,共同防御,同时提供一批武器,增加他们战斗力。
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