王谏混在县衙十几年,终于如愿以偿,得以顺利进入编制系统。
张欧这一升迁多少还是给他带来了些许烦恼。先是过多的家产需要长途跋涉,之后是私宅豢养的美妇不得不向虎妻坦白。为此,张欧在家受了几日的责骂,也因为争吵打碎了一些他心爱的花瓶,事后懊悔不已,又为此心疼了数日。
到底还是升迁冲淡了一家人的不欢愉。
老妻与新妇分乘不同车轿,带着一行人浩浩荡荡朝着齐国进发了。
张欧一离开,信任县令黄仁成便走马上任了。
伴随他而来的是有关他的各种传闻。其中,最为兴盛的便是一句渐渐成为当地民谣的打油诗:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”
刘病已苦笑不已,这一定是那些愤青书生探得了什么消息,开始编排这位新县令了。
对于此时的举孝廉制度,刘病已嗤之以鼻。
为了打破权贵任人唯亲的牢笼,刘彻效仿尧舜禹等三皇,推行一种尊重民意的举荐人才的制度。但凡被推举为孝廉,不但被认定为正途、清流,而且,前程远大,升迁较快。
它作为察举制度的科目之一,朝廷规定每二十万户中要举荐孝廉一人,经过层层推荐考核,最终由朝廷任命官职。
孝、廉有孝子廉吏的意思。孝意为孝敬父母,廉所指清廉勤政。为了选拔效忠皇权的人才,刘彻规定这一选拔人才制度极其看重品德,而孝顺更是重中之重。被举荐的人除了博学多才外,行为清廉外,还要孝顺父母,亲和兄弟。
发展到后来,举孝廉之人渐渐多了起来,刘彻便将孝廉规定为岁举常科,又将孝廉制按照四科标准分类,以德为主的有孝廉、孝廉方正、至孝、敦厚等科;以文法为主的有明法科;以“才能”为主的有尤异、治剧、勇猛知兵法、明阴阳灾异、有道等科。但所有的科目,都以“德行”为先,在学问上则以“儒学”为主。
上有政策,下有对策。不管朝廷如何对孝廉之人进行严格的考核,握有举荐孝廉之人权利的地方官将其充分化为自家子弟的入仕途径,或者成为富豪利益输送的重要门路。
一时间,握有举孝廉权利的郡守炙手可热,成为富豪们争相巴结的香饽饽。杜县算是望京的直辖县,但归属于京兆尹管辖,这就是为何王谏的举荐还要通过京兆尹的原因。
刘病已不知道在这个权贵当政的时代能不能推行科举制,通过层层考试的方式,将贫寒子弟送入朝廷,稀释权贵当道的特权。
但想想刘彻削除权贵的难度,就知道推行科举制简直是妄想。恐怕自己提出这一观点后,不久后就会死于非命。
所谓新官上任三把火,黄仁成上任的第一把刀便砍向了刘病已。
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