都莞尔一笑，现在殿上众人不管持什么心理，基本上都看过这本书。想想那行，泼猴，是有点好玩。

“迦叶尊者还感到委屈，我是拿走最上等的经书给他们啊。佛说。那就拿次一等的吧。

那个差一点的就开始有字了。真正的经典一个字也不需要，本来就是空嘛。”

“阿弥陀佛！”殿上的人都在深思。而圆觉长长地吟出了一段口号。要知道石坚写这本时才多大，就有如此的慧性毒怎么当时佛耳一个人都不重视呢。

那可不能重视，如果现在佛门抢人的话，估计第一个拼命的就是赵祯。

石坚再一次说道：“佛门真旨玄之又玄，不能用字写出来，一写出来就落了下乘。无法讲清楚。所以死记这些经义不但着相，而且也无法理解真旨。就象我所说的，世界上没有一个用绝对来形容的物体。如皇上，有绝对正确的皇上？象华夏自皇五帝后，唐宗算是千古一帝了。可也有玄武门之失，有教之失，有因为候君集，错责魏征之失。因此我们大宋立朝以来，设立谏臣台阁，来对皇上与群臣监督。与补失遗漏

听到这句话，众人再次点头。连赵祯也微笑，说得有理了。

“或者众臣，那个没有过失。比如我，过失多了，先婚姻严重逾制，然后在大师眼里杀的人多了。阿育王到我面前也是小巫见大巫。还有桀骜不驯，多次拒旨，皇上与后稍一重责，我就撒担不做。但看一个皇上与臣，不能盯着那些小过失，吹毛求疵。只要大的过失没有，比如危害国家与姓。就象吕易直吕端吕相，宗说过小事糊涂，大事不糊涂，那么他一生就不失这一个好宰相

“说得好”赵祯直拍巴掌。今天他真高兴，石坚将群臣比作阿罗汉，将皇帝比作如来佛，长脸啊。

“为什么有字经书，一般人不能理解那种微妙的境界。所以佛祖希望用字使更多人理解他的真旨。透过这些字，我们要看到它背后的东西。佛经里有一个周利盘陀伽。人笨得要死，佛祖教了他扫帚二个字，他念了扫字就忘记了帚字。念了帚字就忘记了扫字。但本事情大。有一次佛祖被邪魔压到大山下。他只伸出一指，就将大让x推开估计天龙八部里的无名就是这样创造出来的。其实只要明白了真旨，打坐也好，参禅也罢，经书焚香也行，那都是次要的，流于表面的东西。反而容易让人着相。因此，再来解释我问的问题就可以解决了。佛义讲究轮回，但每个轮回，佛祖希望更多生灵摆脱苦海，因此希望生机。也就是生、爱、美、善，所以提倡众生平等，不杀生。可这个不杀只是相对的不杀，能不杀则不杀，但不能不杀。所以密宗照样食荤，那不能说他们就不能修成大果。至于乞也是为了减少杀生，可为了乞，就来寄生于姓手上，特别是那些贫困姓，本来生活就很艰难，现在走投无，希望佛祖保佑，好了，我们还收他的捐助与香火钱，使他们本来贫穷的生活雪上加霜，这与邪魔有何区别？” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页