刘曜与蔡邕的谈话并没有结束。
既然修史把天朝的概念植入进去,刘曜就绝不会放过把“黄帝纪年”的历法纪年添加到国史之中。
上古史、古代史、近代史的划分,一定会惊呆那些传统士人的眼睛,而黄帝纪年的确定,却又必然会获得那些传统士人的大力追捧!
中国历朝历代之中,要问哪个朝代最具有“本国民至上”的观念,汉朝绝对跑不掉。
汉武帝时期,益州郡治下的滇池还是滇族人生活的地方,当时的滇族人一心想要抱汉朝爸爸的大腿,一直到汉武帝驾崩,他们都没能加入诸夏的这个大家庭。
在当时的汉朝本国民看来,非我族类,都是用两条腿走路的禽兽,而这个霸道无比的观点竟然也被大多数外族所接受!
这靠的不仅是文明上的碾压,还有无与伦比的强大军事力量!
匈奴帝国吊不吊?到最后不还是被汉帝国给撕裂成了南北匈奴,而且南匈奴还跪下来喊爸爸喊得很爽快。
对这个时代的外族来说,能成为汉国的编户民,简直就像从野人瞬间完成进化,一跃成了文明人。
比方说,在一个大型网络游戏之中,一个徘徊在新手村很久的菜鸟,得到了某个掌握游戏bug的组织认可,被允许加入该组织,从而瞬间满级,日后更是凭着组织的身份,吊打一切不服者!
汉帝国周边实力弱小的外族就是新手村的菜鸟,而掌握游戏bug的组织就是汉帝国。
华夏至上可不是说着玩,而是用强悍的武力、先进的文明支撑这个观念!
“既然修史,便必不可少的要用到历法纪年,为了更加方便快捷的对比各个历史时期,也为了让后世的史官在记录史事时在时间年度上更精确,那就需要用同一个纪年历法将华夏文明自诞生至今的各个历史时期进行排序。蔡侍郎可有想法?”
刘曜想听听蔡邕有没有什么其他的见解。
蔡邕先是行了一礼,然后叙述了一番言辞,表示赞成刘曜的观念,但他有关纪年的想法还真没有。
“寡人觉得,为何不把干支纪年开始的那一年,作为华夏文明正式进入干支纪年的元年?那一年乃是干支纪年历法上的第一个甲子年,寡人认为把那一年作为干支纪年元年,往后依次则是干支纪年2年,3年,乃至100年,1000年,10000年!据礼官所说,干支纪年开始那一年,不仅是历法开始的第一年,同样也是黄帝即位的第一年,故而干支纪年也可称为黄帝纪年,又因为黄帝是华夏文明的奠基人,所以黄帝纪年亦可叫做华夏纪元!”
黄帝纪年是后世清末章太炎等学者根据黄帝历和天干地支以及帝王世系表推算的,华夏人文始祖黄帝即位以及创制历法的时间为华夏纪年元年的纪年方式,因为干支纪年是从黄帝开始的。
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