其四便是画学，相当于美术学院，学生主要训练佛道，人物，山水、鸟兽、花竹、屋木等题材的绘画，并学习《说文》《尔雅》《方言》《释名》，士子出身的学生要求兼修两门文化课，杂流出身的人要求兼修一门文化课。考试主要为试画，优秀毕业生授官待遇如书学。其五是武学，相当于军事与武术学校，学生主修武艺。兵法，考试时，先试军机策论，再试骑射之术。武学生毕业后可获授巡检、监押等职务。

其六是医学，相当于医学院，医学分“方脉科”“针科”“疡科”三个专业。方脉科（内科）主修大方脉、小方脉、风科等专业课，兼习王氏《脉经》、张仲景《伤寒论》，针科类（五官科）主修大针炙、口齿、咽喉、眼耳等专业课，兼习《针炙经》《龙本论》，疡科（外科）主修疮肿、伤折、金疮等专业课，兼习《针炙经》《千金翼方》。除了专业课，还有公共课，主要学习《黄帝素问》《难经》《巢氏病源》《补本草》《千金方》。还有实习课，在太医局的草药种植园内认识草药植物。

对权司业的介绍，我隐隐有点深感不好，其他方面都没有话说，就是数、理学方面没有引起足够的重视，以后的社会发展这方面可是重中之重，以后要是有机会必然将推动在这方面的普及教育，想到这里，也便对权邦彦微笑的点了点头，表示非常的认可，丞苏奕翔接着起身说道：启奏皇上，那下官大概介绍下州县学，

自唐末五代以来，战乱频繁，州县学绝大多数已经废弃。开朝之初朝廷对地方州县学十分重视，地方官学的普及程度、学校规模、教学状况都超过了前代。景德三年(1006),真宗下诏令全国各州修缮孔庙，并在庙中设立讲堂，挑选一些儒雅之士担任教师。乾兴元年(1022)，朝廷应孙爽之请，赐田十顷于兖州建学，是为朝廷官方正式建立州学的开始。仁宗庆历四年(1044)，范仲淹推行新政，诏令诸路州、军建立学校，规定凡立学者可赐学田，于是学校之设遍天下。全国掀起了一次大规模的兴学**。

神宗熙宁四年(1071)，地方官学再次进步发展。朝廷规定，诸州各赐田十顷，以充学粮，中书省在每路选举有经术行谊之人管理教育事宜，各路置教授担任教官。经过这次调整完善，朝廷所办官学在行政领导、教学力量和办学经费等方面都得到了基本保障。至元丰年间，全国已有十八路五十三个府、州、军、监委派了学官、教授。到元祐更化，罢除诸多革新派学官，规定以进士出身、经明行修之人任学官，使学官、教授的资格有了更明确的规定。从而进一步优化了教育监管和师资力量。

然后便是蔡太师为相期间，下令合并规模较小的州县学，同时令监司、守令等地方行政长官加强对州县学的管理。集宁三年(1104)，选拨人才由学校升贡，州学生可通过三舍法升入中央太学，从而将中央官学与地方官办学校联系起来，大大调动了士子进入地方学校的积极性。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页