听到这里,老馆长坐不下去了,说道:“王学士,这是颠覆!”
这是唐朝,一个无比开放的朝代,如果放宋明,还不知道引发了多少口水。可就是这样,祖先留下来的文字不用,居然用夷人的文字,这也让一些思想保守,比如这位老馆长坐不住了。
王画对他的反应,成竹胸,答道:“老馆长,我请教你一个问题,祖先的文字先是甲骨文、蝌蚪文。”
又改了口,甲骨文到清朝时才发现的,这一点因为他喜欢收藏,对考古也有研究,所以才十分地了解,他改口道:“也就是上古文、钟鼎文、大篆、小篆、隶书、八分,再到今天的楷八分,请问何故?”
没有等到老馆长回答,王画自己代他回答了:“是为方便,古文书写艰难,速度又慢,所以前人一步步进化的。那么无论什么文书,又为什么不用草写呢?教导学生也是先教楷八分呢?因为草书辨认困难,特别象我写的那种狂草,纯是率性而为,也许很好看,可抛去书法不说,能有几个人能写出来,又有几个人能一眼就辨认出来?所以使用多的是楷八分,还有一个原因,实用。”
王画这番话说得浅显易懂,而且也有道理,众人一起额首。
王画又说道:“再说,现举朝上下,喜欢胡人的音乐与舞蹈,还有来自西域的葡萄美酒,大食的药玉器皿,这是为什么呢?因为美味美丽。文字亦是如此,管它是夷人的还是蕃人的,只要它适用方便,为什么不将它拿来,使我们文化变得加丰富,加适用?”
但他脸色一正,对这些小屁孩说道:“但无论如何记好了,我这只是拿来,而不是让你们对夷人所有东西都膜拜尊重。如果要膜拜尊重,请尊重我们祖先留下来的文化遗产,我们华夏的文化才是世界的骄傲与自豪。就象我曾经制作了一件风笛,吹奏起来也很美妙,但无论它再怎么美妙,我心中也赶不上瑶琴,甚至连我们的牧笛都比不上。”
王画本身是一个愤青,这句话是发自内心。
看到他的表情,众人啼笑皆非,连老馆长都嘟咙了一下,不好再说什么了。
可是王画心中有点不悦,并不是对老馆长不悦,而是看到老馆长这个反应,他对国人心中某些思想不悦。对前人的尊重,不代表着迂腐守旧,甚至夜郎自大,闭关封锁,这是两码事。
想到这里,他心中又想,反正也开了这个先例,不如再次事情闹大一点。
大家不知道他心中产生这个想法,很快再次被吸引了。
因为王画开始授课了,将刚才两道题目用公式表达出来。
然后一边提出各种让大家先是觉得匪夷所思的问题,然后直接告诉答案,再黑板上写出简便的公式。
这种启发式的教学方式,同样也是对以前教学方式的颠覆,但让众人都感到耳目一。
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