小屁孩们还逐磨,可这些前来的大人们,都非是常人,看着听着王画的教导,再将以前一些算术题一一对照,都感到大有收获。
一堂课讲下来,竟然不知不觉地,一个时辰过去。
王画宣布下课。
孩子们都跑了出去,可大人们围了上来,众人将以前不懂的算术题都拿了出来,向王画请教,不是请教答案,而是让王画告诉他们计算的那种公式。
这对王画来说还不是手到擒来,不说他们提出高等涵数的。
但越问越产生兴趣,后王画发现不对了,大声说道:“不对啊,好象教导你们,不是我的职责范围。”
听到王画的抗议声,众人一起大笑起来。
可一会儿笑不出来了,王画开始教授第二课了。他又黑板上写下一些字符,然后写下四行字:
知、勇、克己、中庸、敏、俭
孝弟、慈严、礼(夫如妇,注,但王画没有写)、友(兄弟)
礼、义、忠、信、直、宽、惠、温、良、恭、让
君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友
但这四行字上面全部写了那种奇怪的,可能全来自大绋林某个小国的文字,或者说是符号形象一点。
王画开始说道:“这堂课我教导你们,使用一种的认字方式。”
也就是汉语拼音吧。
王画讲解了一番,众人是大哗。
现有一部重要的参考字典,《说文解字》,虽然查询字体复杂艰难,偏旁达到五百四十个,另还有异体字,这还不是主要的。主要的就是对音节的注释,说文解字是以六书解音节的,但这是一回事么,究竟山读山还是单?
唐朝王画刻意注意了一下,又有许多人是以平仄音韵注音节。比如去与处是六御,来与开是十灰,幕与薄却是十药,冰与凝却是十冰。这能准确标注出音节么?唯独有一门好处,写现的骈文与律诗时,因为有了这个基础,变得就容易起来。
但对发音帮助都不是很大,象小九到现也因为这个原因,他说话还不敢太快,否则大家还是听不懂。
可是众人面面相觑,脸上都露出骇然的神情,这件事王画是即兴发挥,后果没有怎么想过,但众人明白,要么被世人承认,取得与撰写《说文解字》的作者,五经无双许慎许叔远一样文坛上的功绩,要么将引起无限争议。
当然了,急议的原因也就是因为王画用了夷人的东西,为汉人的文字作音注。
让大家啼笑皆非的是,王画举例的四行字,正是包罗了孔夫子所讲的德中所有精华所,第一行字对待自己的要求与道德标准的,第二行字是对待家族与亲人的要求与道德标准的,第三行字是对待社会与国家的要求与道德标准的,第四行字是讲五伦的。
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