司马懿认为，所谓的真经，绝对不仅仅是单纯的经书文卷，而是要怎样在潜移默化当中使得雪区，以及类似于雪区一样的外邦，可以成为华夏的好孩子，而不是成为熊孩子。

这一点，司马懿可以肯定。

经文，在汉代就是文明的载体。给什么，不给什么，什么是可以让外邦看的，什么是要用星星星替代的，这其中的奥妙……

而且还需要考虑到在推广过程当中的问题，否则就会出现当年卫青霍去病一样的尴尬局面。明明是打赢了匈奴，可若是从收益上来看，真是可怜……

当年震动大汉，引以为荣的龙城之战，获益多少？

抱歉，亏出翔来。

卫青霍去病也不是没有捕获牛羊牲口，可是那些牛羊都到哪里去了？

进了肚皮，吃喝一阵，拉一泡屎，没了。

为什么都吃了？

还不是因为不会养。

为什么不会养又不去学？

因为下层官吏感觉费劲，吃力不讨好，还不如一刀切。

司马懿微微冷笑了一下，这种行为，岂不是和游牧民族驱牲口去啃食耕田里面的庄禾是一样的么？

短视，无能！

所以啊，司马懿认为他的策论的主要切入点应该是在这里，不管是给什么真经，最终还是要依靠人去落实的，而怎样才能让这些人真的去做好，而不是敷衍了事，亦或是将好事办成了坏事。

就像是各个郡县各自有各自的家法，乱搞一气却将矛盾全数都推给了朝堂一样。

按照这样的思路，司马懿也在心中打好了腹稿，正眯缝着眼自己琢磨的时候，转头却见到了种劼晃晃悠悠从回廊上过来了。

大理寺卿！司马贤弟！种劼远远还没到，就已经笑容灿烂的在打招呼了。

司马懿将嘴角两边的肌肉拉扯起来，露出了些白牙，见过种祭酒……

参律院么，院正就一个，祭酒有好几个。就像是后世那句话，参谋不带长，放屁都不响。

参谋这个词，有些人以为是后世才有的词汇，但是实际上真不是。春秋战国的时候就有了，放在军中，就叫参军，当然，曹老板改了个名，叫做祭酒。若是在民事上，就叫参谋，和后世那种存粹的军中参谋还不太一样。

种劼是特意来找司马懿的。

没人会心甘情愿当陪衬，当一个官场上的小透明，除非是心怀不轨，亦或是心灰意冷。

种劼已经当了很长时间的小透明了。

最开始的时候，种劼是盯着韦端屁股下面的那个位置。因为最开始的时候种劼以为韦端这个墙头草，很快就会因为什么事情犯错，然后被一棒子秃噜到底，然后种劼自己不就是可以顺理成章的当上院正了么？

但是很遗憾的是，韦端始终在墙头上晃着……

种劼等不下去了，最终选择了想要去竞争守山学宫的大祭酒。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共5页