清朝大学士陈素庵在《命理约言》中指出“人命自一岁至百岁，遇吉则吉，遇凶则凶。少之所喜所畏，老亦喜之畏之；老之所喜所畏，少亦喜之畏之。故古来命名学，小儿老人，未尝别立法则，不知何人，妄造小儿关煞，传世既久，狡狯之徒，借以恐人父母，迫其祈求，增造日多，名目不啻数十，考其起例，大率生于某年某月过某字为其关，其理毫无所出”，只看八字四柱，尚有许多内容无法彻底了解，哪有根据一个字的关煞来断生死的理由？可见这种欺诈行为古代就有了。

先贤张楠著述《神峰辟谬命理正宗》（神峰通考）对五星谬说曾痛下针砭，他说：“吕才合婚书，岂有是理呢？……今之择婚择命，不过欲尽父母爱子之心，男之择女也，八字贵看夫、子二星；女之择男也，八字贵得中和之道。……骨髓破，铁扫帚，六害，大败，狼籍，飞天狼籍，八败，孤虚谬说，此说原只是将人十二支所属生年（年支），浪以月家（月支），一字为犯，岂有是理耶？

盖论人之祸国殃民福，以年月日时四柱俱全，更加地支所藏配合，论人休咎，尚不可得；何况以年月二字，不与日时相关，来论人吉凶，岂不谬哉！不只是立诸空言，而且刻诸板籍，妄立险语，以骇人之听信，后世愚夫愚妇，遂以为真。或有斯犯，即骇而惊天动地。

有精通八字者，向他说此种神煞没有应验，是迷信的，他也不相信，且言曰：‘此是神仙留记，若果无验，安肯刻板？’又有登科及第，只读儒书的学者，未明白八字的道理，或也非常相信，遂使下愚之人曰：‘此上人尚且信之，我又有何疑焉？’一犬吠形，百吠吠声。

又或自己四字八字系偏枯，太弱，大旺，无病无药，兼带此种神煞谬说；愚人且不以八字正理不好为说，只抱怨此种带神煞所害。

又或浪听愚人谚语，飞天狼籍是八败耶，此非君子之言，齐东野人之语也。愚谓此等妄语，刊诸板籍，必须焚其板，把此种书烧掉，而后可耶。”

这些前人已经发现神煞论的荒谬之处了，并加以批驳，其实古代命理学家创造的神煞并非个个有用，有十之**的神煞是一些江湖术数家们的臆造，根本关系不到命理的推论，只是以讹传讹罢了。

八字预测理论就是以八字干支阴阳五行论天元，地支五行论地元，地支藏干论人元。观察其日主旺衰，考究其八字顺逆，审判其五行进退，论格局喜用，依据天元、地元、人元，天地人三元结合天干地支冲刑合会，然后配合大运流年，来详细了解八字三元间交互演变的情况。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页