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正文 第五章 十神的推定及其含义

那么经商办企业的老板八字之中如果正官星旺相,得时得势,经商办企业手下管理着少则几十号人,多则几千几万人,甚至几十万人,他们的官星又以何论呢?

其实官星从广意上讲,代表了一个人的领导才能,一个八字中官星得时得势,四柱中官星不逢其他干支克伐,伤害的人,即使不在仕途,不是官员,也是一个领导才能丰富,能为他人作出贡献的人。一个自我约束力强,奉公守法,勤勉尽责的人。

正官星旺相的人,一定自我约束力强,领导才能丰富。

那么处在什么状态下算是旺相呢?

一般而言处在月建之下,以子平八字预测理论论,月是衡量五行在四季中旺、相、休、囚、死的唯一标准,官星处在月下如果与天干通透或为月支的本气天干,那么这个官星就为得时得势,主旺盛。那么这个人当官的机遇就大,又因为月兼管青壮年,所以一般推论认为这个人青壮年就能发达,早入仕途。

古人把八字中十神的属性又配备了六亲。六亲意义上指一个人的亲属、家庭成员。正官代表了女命的丈夫,男命的女儿。即女命以克我者为官,为丈夫。男命以我克者妻财所生的官杀为子女。

《三命通会》说:“正官首看月令,然后方看其余……官星更天干透出,……谓之支藏干透,余位不宜再见,又须日主健旺,得财印相扶,柱中不见伤煞,运行引至官乡,大富大贵之命”。从此不难看出,古人对官禄入命的条件要求是比较苛刻的,推论一个人官禄,既要得时得势,又要财印生扶,柱中又不能有伤煞。还要行正官大运时,才能大富大贵。这是不是有点苛刻。但是任铁樵在《滳天髓简微》中就不这样认为,任铁樵是把官与七杀同论的。

那么什么是七杀呢?

七杀又名偏官,阴克阴,阳克阳者为偏。如庚金克甲木、辛金克乙木等等类推。同性排斥,引性吸引,这是现代物理学的基础知识,古人在几千年前就认识到这个物质吸引理论,应该说中国人才是物理学的鼻祖。只是从明清以来,中国人受皇统儒家思想观念的约束,人们的思想观念在皇统儒术的束缚下愈来愈枯竭,不能引导到正确的方向上去。辉煌的中华文化反而落后于后期发展起来的西方文化。

阴克阴,阳克阳为无情之克,故而克力大,所以古代命理是把偏官作煞星论的,一般作忌神论。古人认为,两男不同居,两女不夫妻。同性放在一起一定相排斥。是故喻七杀凶悍无忌惮,不受理制约束,如果不制约不管制,必然危害日主,破坏整个命局,所以七杀不见食神来加入制衡是以忌神论的。

以现代的读解,七杀又名偏官,四柱见食神以官论,无食神以煞论。四柱有杀星的人其性格多激进,进取心强,雷厉风行,敢做敢为,做事有始有终。偏官为格为用的人,主坚强,有魄力,富男性美,能忍辱负重,负责任,肯努力,符合竞争激烈的社会。此格局者多数具有政治家的气魄,古今中外,大富大贵,大权威者多具有此格。就偏官格而言,日主处于旺盛的状态,有财生官,有印护官,无冲害,必大贵大富。入军营雄镇一方;入仕途官荣;入商多为老板之才,富显。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共6页

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