然而，任铁樵认为：“杀即官，身旺者以杀为官，官即杀也，身弱以官为杀。日主甚强，虽无制不为杀用。……独杀乘权，无制伏，职居清要，众杀有制，主通根，身掌权衡”。这段话论证了一个很明确的道理，即八字中有杀星，即使没有食神制约也不能以凶煞论，这是因为偏官星处在得时得势之际，且日主刚强，会是一个有作为的栋梁之才。以甲木论，克制甲木的是隔七位的庚金。甲木人出生在庚金蕴藏的申月，申月是草木成熟的时节，是酿酒的季节。五谷已经收藏，人处在这个时期，自然如长成的一棵大树，喻人已经生长发育成熟，思想形态也已经成熟，自然可做栋梁之才。这就是古代命理论证时的理论依据，只要掌握了这套根源理论，四柱预测术的推论手段也就基本掌握了，推论出的理论结果也会准确无误了。

七杀配六亲，女命指偏夫、情人。男命指儿子。

从以上论述，可以基本上了解正官、偏官的基本属性。正官赋予一个人勤勉尽责、奉公守法、为他人服务的本性。而偏官除了有正官的本性，又赋予了激进、急烈、敢作敢为、雷厉风行、自始至终的品质，自然偏官的作为大，偏官格的人身处乱世或竞争激烈的时代，多数是大英雄、大政治家，自然大富大贵了。

那么什么是正财、偏财呢？

正财，不用解释，一听字意就知道财即是财产、财富，与官放在一起又谐“棺、材”之音，也有“材棺”之意。为何？官既是“棺”之谐音，又有囚禁自由之意。有官就有财，财能旺官，官能护财，合理的谋财则为“材棺”。贪婪的谋财则为“棺材。“材”在广意上讲自然有栋梁之材的意思，树木成，可做器，自然有生旺官杀之能，有财旺官兴之意。

财星是以日干我克者，以财论。如甲木克己土，乙木克戊土者，意指我制伏的，为我作奉献的即是我财，是故古人认为妻子取来，即是侍奉我，为我所用的，所以又以妻妾喻财星。

正财，既然是我克之物，如妻室，受我制伏，那么我就需要身体康健、强壮，方能为我所用，我才能享受到妻带来之财。因此在推论正财时，以月下得时势者以正财论，日下得正财者，亦作正财论。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共6页